Page 157 - Dilmun 22

‫ﻹ‬

‫‪ ٢-‬ﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ﺗﻨﺼﺐ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ‪.‬‬
‫‪ ٣‬ﺗﺼﻨﻴﻒ ﺍﺎﻤﺘﻟﻞﻴﺛ ﻮﻨﺑﺎﻬﻴﻋ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﻻﺢﻣ ﻭﺍﻷﺮﺧﻯ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﻻﻣﺢ ‪،‬ﺇﻰﻟ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﻓﺘﺮﺍﺕ ﺗﺎﻳﻠﻮﺱ‬

‫ﺍﻟﺜﻻﺙ ﻣﺒﻜﺮ ﻭﻭﻂﻴﺳ ﻭﺘﻣﺄﺮﺧ‪.‬‬
‫‪ ١-‬ﺫﻛﺮ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺴﺎﻣﺢ ﺇﻥ ﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ﺍﻮﻤﻟﻮﺟﺩﺓ ‪ 2‬ﻣﻘﺎﺑﺮ ﺗﺎﻳﻠﻮﺱ ﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ‬
‫ﺷﻮﺍﻫﺪ ﻮﺒﻘﻟﺭ ﺍﺗﺨﺬﺕ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﺻﻨﻌﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺠﻴﺮﻱ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻧﺤﺘﺖ ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﺇﺮﻏﻲﻘﻳ‪ & ،‬ﺣﻴﻦ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﺍﻧﻪ ﻻ ﺧﻻﻑ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻤﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ ‪ 2‬ﺃﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﻨﺤﺖ‪ ،‬ﺑﻞ‬
‫ﻳﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺃﺪﻌﺑ ﻣﻦ ﺫﻚﻟ‪ ،‬ﻮﻓﻮﺟﺩ ﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ﻍ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ﻟﻬﺎ ﻣﺆﺛﺮﺍﺕ ﺇﻏﺮﻳﻘﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺪ‬
‫ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﺑﺎﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻷﻭﻰﻟ‪ ،‬ﻭﻢﻟ ﻳﻜﻦ ﺍﻟﺘﺄﺮﻴﺛ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﻨﺤﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‬
‫ﻛﺎﻟﻤﻻﺑﺲ ﻭﺍﺮﻌﺸﻟ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ‪ ،‬ﺍﻻﻟﺕ ﺗﻤﺜﻞ ﺁﻟﻬﺔﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪ ،‬ﻧﺤﺘﺖ ﺑﺎﻟﺰﻱ‬
‫ﺍﻟﻬﻠﻨﺴﺘﻲ ﺍﻟﺼﺮﻑ ﺣﻴﺚ ﺗﻤﺜﻞ ﺍﻹﻟﻪ ﺃﺎﻨﻴﺛ (ﺁﻬﻟﺔ ﺍﺔﻤﻜﺤﻟ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﻴﻦ)‪ ،‬ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻷﺧﺮﻯ‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺟﺬﻭﺭ ﺳﺒﺐ ﺗﻮﺍﺟﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ﻑ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﺮ‪ ،‬ﻭﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺪﺍﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺪﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﺓ ﻟﻬﺬﻫﺔ ﺍﻷﻗﻮﺍﻡ ﻭﺍﻟﻤﻜﺘﻔﺔ ﻑ ﺍﺔﻘﻄﻨﻤﻟ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ‪،‬ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖﺧﺎﺿﻌﺔ‬
‫ﺿﻤﻦ ﺍﻟﺘﺄﺮﻴﺛ ﺍﻹﻏﺮﻳﻘﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻲﺘﻟ ﺗﻌﻮﺩ ﻟﻠﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﻬﻠﻨﺴﺘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ‪ ،‬ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻦ‬
‫ﻣﺠﺮﺩ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﻟﻘﺒﻮﺭ‪ ،‬ﺑﺪﻟﻴﻞ ﻭﺿﻌﻬﺎ ‪ 2‬ﻣﺒﺎﻧﻲ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻭﻛﻞ ﻣﺒﻨﻰ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﻳﺘﺼﻞ‬
‫ﺑﺎﻟﺠﺪﺍﺭ ﺍﻟﻘﻮﺳﻲ‪ ،‬ﻭﻛﻞ ﺟﺪﺍﺭ ﻳﻌﻮﺩ ﻟﻐﺮﻓﺔ ﺩﻓﻦ‪ ،‬ﺃﻭ ﻳﺘﻢ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ﺑﺎﻟﺠﺺ ﻭﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺒﻴﻪ‬
‫ﺗﺒﻨﻰ ﺣﺠﺎﺭﺓ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﺠﺪﺍﺭ ﺍﻟﻘﻮﺳﻲ ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻐﺮﻓﺔ ﺍﻟﺪﻓﻦ‪ ،‬ﻭﻳﺮﻯ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﺇﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺆﺛﺮﺍﺕ‬
‫ﺍﻧﺘﻘﻠﺖ ﻋﺒﺮ ﺍﻹﻏﺮﻳﻖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻀﺮ ﻭﺗﺎﻳﻠﻮﺱ‪ ،‬ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺗﺘﺒﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻋﻨﺪ‬
‫ﺍﻹﻏﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﺃﺻﻮﻟﻬﺎ ﻭﺟﺬﻭﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺍﻛﺘﺸﻒ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ﺍﻟﻤﺸﺎﺑﻬﺔ ‪ 2‬ﻣﻨﺎﻃﻖ‬
‫ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻟﻠﻤﻜﺘﺸﻔﺔ ‪ 2‬ﻣﻘﺎﺑﺮ ﺗﺎﻳﻠﻮﺱ ﻭﻛﺄﺎﻬﻧ (ﺦﺴﻧ ﻃﺒﻖ ﺍﻷﺻﻞ) ﻣﻜﺘﺸﻔﺔ ‪ 2‬ﻣﻮﻗﻊ ﻗﺮﻃﺎﺝ‬
‫ﺍﻷﺛﺮﻱ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺗﻤﺜﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﺤﺖ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯ ﻳﺤﻄﻪ ﺇﻃﺎﺭ ﻭﻭﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻜﻒ ﺍﻷﻳﻤﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﻓﻮﻋﺔ ﻳﺸﺒﻪ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻍ ﻣﻘﺎﺑﺮ ﺗﺎﻳﻠﻮﺱ‪ ،‬ﺫﻛﺮ ﺃﺳﻔﻠﻪ ﻧﻘﺶ ﺟﻨﺎﺋﺰﻱ ﻗﺮﻃﺎﺟﻲ‬

‫ﻣﺜﻞ ﺷﻜﻞ ﺃﻧﺜﻰ ‪ 2‬ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺼﻻﺓ‪ ،‬ﻣﻌﺮﻭﺽ ‪ 2‬ﻣﺘﺤﻒ ﻗﺮﻃﺎﺝ ﺍﻷﺛﺮﻱ‪،‬‬

‫‪g‬‬

‫ﺍ‪e‬ﺝ‪neea‬ﻁ‪٩‬ﺃﻻﺍ‬