Page 37 - Publicación2. una paginapub

- 36 -

Desiguales caminos de la debilidad, la tentación, y la adver-
sidad. Entonces mientras tales emblemas están ante de
nosotros, nos instruyen moralmente a no alardear por cual-
quier cosa, a dar atención a nuestros caminos, de caminar
verticalmente y con humildad ante Dios, dado que no hay
momento en la vida, en el cual el orgullo puede fundirse con
la estabilidad; mientras que unos nacen en una mejor situa-
ción que otros, cuando llegamos a la tumba, estamos todos
en el nivel, puesto que la muerte destruye todas las distincio-
nes; y mientras nuestro pie pisa el Pavimento de Mosaico,
dejemos que nuestras ideas recurran ala instancia original;
Permitámoslo como hombres buenos y Masones, actuar de
acuerdo a los dictados que nos indican nuestra razón, para
practicar la caridad, mantener la armonía, y esforzarnos para
vivir en unidad y amor fraternal.

176) P.- Nombre el mobiliario de la Logia.
R.- El Volumen de las Leyes Sagradas, el Compás y la
Escuadra.
177) P.- ¿Sus usos?
R.- Las Sagradas Escrituras son para regular y gobernar
nuestra fe. Sobre ellos juramentamos u obligamos a nuestros
candidatos a la Francmasonería. Así el Compás y la Escua-
dra, juntos, regulan nuestras vidas y acciones.
178) P.- ¿De quién deriva la primera, y a quién pertenecen
mas precisamente las otras dos?

R.- El Volumen Sagrado se deriva de Dios al hombre en
general; el Compás pertenece al Gran Maestro en particular; y
la Escuadra a toda la Orden.
179) P.- ¿Por qué el Volumen Sagrado de Dios al hombre en
general?.

R.- Porque el Todopoderoso se ha complacido en revelar
más de Su Divino Ser en este Libro Sagrado que por cualquier
otro medio.
180) P.- ¿Por qué el Compás al Gran Maestro en particular?.
R.- Porque, siendo el jefe de los instrumentos de los que

Translated Masonic Lecture for Emulation Working 2007 First Degree