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Religión                                                                    3° Secundaria

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               SEMANA


            Concepto Clave: «Todas las cosas son puras para los puros, más para los corrompidos e incrédulos nada es
            puro, sino que tanto su mente como su conciencia están corrompidas.» (Tito 1,15)

            La moral cristiana como seguimiento de Jesucristo.
            Como  lo  específico  del  cristiano  es  creer  en  Jesucristo,  se  sigue  que  la  vida  moral  cristiana  se  concreta
            también en la llamada de Cristo a seguirle e imitarle. Por ello, la moral cristiana consiste en el seguimiento e
            imitación de la vida de Jesús.

            •  Al hablar de Moral Cristiana nos referimos a la manera de comportarse de los seguidores de Cristo. Ser
               cristiano es seguir a Cristo, vivir su mismo estilo de vida. Imitar a Cristo, vivir los mismos valores que
               Jesús nos enseñó en los evangelios.

            Esta  llamada  no  solo  se  dirige  a  algunos  cristianos  “escogidos”,  sino  que  se  extiende  a  todos  los  que  se
            consideran  discípulos  de  Cristo.  Todo  verdadero  cristiano  está  llamado  a  ajustar  su  vida  a  la  moral  del
            Evangelio de Jesucristo, contando con la ayuda de la gracia.


            La relación con Jesús se expresa en su seguimiento

            El  carácter  definitivo  y  último  de  la  revelación  de  Dios  en  Jesús  de  Nazaret  se  expresa  en  el  Nuevo
            Testamento  a  través  de  la  conciencia  manifiesta  de  que  el  cumplimiento  de  la  Ley,  pese  a  su  importancia
            como  mandato  divino,  ya  no  basta  para  la  salvación,  sino  que  es  necesaria  y  fundamental  la  relación  con
            Jesús.

            Los evangelios se refieren a la relación con Jesús por medio de la categoría “seguimiento”, que está basada
            en la estructura de llamada y respuesta.

            •  En resumen la moral cristiana  es la ciencia que trata de la bondad o, malicia de los actos humanos a la
               luz de la revelación Divina y de las enseñanzas de la Iglesia.











































             1  Bimestre                                                                                -251-
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