Page 62 - tmp_Neat

деревню Хатынь и решили устрашить жителей округи, провести карательный акт

- принцип общего коллективного наказания: всех жителей деревни согнали в один

сарай, обложили его соломой, облили бензином и подожгли. В горящей одежде,

охваченные ужасом, задыхаясь, люди пытались вырваться из пламени, но их

расстреливали (материалы Википедии).

В ходе работы я узнала, что в огне сгорели 149 жителей деревни, из них 75

детей младше 16 лет. А спастись смогли только 10 человек. Первых трех звали

Соня Яскевич, Володя Яскевич и Саша Желобкович. Они скрылись от фашистов.

Этого сделать это не удалось двум другим жительницам деревни Марии Федорович

и Юлии Климович. Девушки сбежали, их чуть живых, обгоревших подобрали

жители деревни Хворостени Каменского сельсовета. Но эту деревню вскоре тоже

сожгли гитлеровцы и обе девушки погибли. Из тех детей, кто был в сарае, остались

живы только двенадцатилетний Антон Барановский (был ранен в ногу разрывной

пулей и его приняли за мертвого) и семилетний Виктор Желобкович. Витя с

матерью выбежали из сарая, и смертельно раненная, она прикрыла собой Витю,

который пролежал под телом убитой матери до ухода фашистов.

Единственный взрослый, который выжил, это Иосиф Каминский.

Обгоревший и израненный, он пришел в себя поздно ночью, когда гитлеровцы

ушли. Но его ждал еще один тяжелый удар: среди трупов жителей деревни он

нашел своего израненного сына, который получил сильные ожоги, очень сильно

был ранен в живот и умер на руках отца.

Иосиф Каминский с сыном Адамом послужили прототипами знаменитого

памятника «Непокоренный человек». Это шестиметровая бронзовая скульптура

старика с мертвым ребёнком на руках. Кажется, что он только что вышел из сарая.

В его крепко сомкнутых устах и страшных, невидящих глазах - крик невыразимой

боли. Безусловно, это собирательный образ народа, вместившего в своем сердце

боль и гнев. Скульптор, которому удалось воплотить в памятнике идею живой

скорби - Сергей Селиханов (в 1963 году ему было присвоено звание «народный