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conocimiento, considerándolo como un proceso histórico que tiende al absoluto

                  y que se identifica con el Ser real y verdadero.


                  Consideró diversos productos del espíritu objetivo, como el derecho, la religión

                  y  la  ética,  que  culminan  en  su  teoría  del  Estado,  al  que  concibe  como  una

                  encarnación del espíritu, primero del pueblo, luego del mundo.


                  Obras


                        Fenomenología del espíritu ( 1807)

                        Ciencia de la lógica ( 1812–1816)

                        Enciclopedia de las ciencias filosóficas ( 1817)
                        Elementos de la filosofía del derecho (1821)







































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