Page 37 - Yürüyüş Dergisi 43. Sayısı...

itirafçı değil iftiracı olduğu mahkemede Sonuç olarak; değil iftiracı olduğunu söylemesi AKP'nin
de açığa çıkmıştır. - AKP Sarraf'ın kendileriyle ilgili ikiyüzlülüğünün, ahlaksızlığının göster-
İşte AKP'nin "hukuk devleti"nde hu- itiraflarına karşı psikolojik savaş amacıyla gesidir.
kukun nasıl olduğunu, nasıl işlediğini demagoji yapmaktadır, söyledikleri de- - Siyasi dava aranacaksa, sahte delil
gösteren en somut örnek. Her şey bu magojiden ibarettir. "Algı operasyonu aranacaksa, "iftiracı" aranacaksa Nuriye
kadar açık. Ama işte AKP'de ar namus yapıyorlar" diyerek kendisi "algı ope- ve Semih davasına bakmak yeterlidir.
olmadığından "kendi eşiğindeki pisliğe rasyonu" yapmaktadır. Bunların hepsi savcısıdan hakimine,
bakmadan komşunun damındaki kara - Sarraf davasının siyasi dava oldu- adalet bakanından cumhurbaşkanına, te-
laf ediyor." Ne yapacağını bilemez halde, ğunu, mesnetsiz olduğunu, delillerin hu- peden tırnağa faşizmin ve faşistlerin sı-
ne dediğini de bilmiyor. kuka aykırı olduğunu, Sarraf'ın itirafçı fatlarıdır.

HALKIN AVUKATLARININ GÖZÜNDEN hukukunda “Haksız kazanç elde etmek” gibi suçlardan
İKİ HUKUK/İKİ ADALET ve söz edilir ama yüzlerce, binlerce işçiyi çalıştırıp onların
sırtından artı-değer sömürüsü yapmak, “haksız kazanç”
SORUNLAR VE ÇÖZÜMLER olarak değerlendirilmez, dolayısıyla suç sayılmaz. Yani
---"...Toplum önce yapısını kurar, egemenler belirir, bir haksız kazanç olan sömürü suç değildir. Sömürüyle
hukuk ondan sonra bu egemenlerin haksızlıklarını haklı elde edilmiş “mülkiyet” kutsal sayılır bu hukukta. Özel
göstermek aracıdır. Örneğin bir insanın ötekini öldürmesi, mülkiyet böyle korunurken, özel mülkiyete yönelik suçlar,
insanlığa aykırıdır. Ama egemenin isteğiyle hukukun iki en büyük cezaları gerektiren suçlar olarak değerlendiri-
insandan birini efendi, ötekini köle sayması ve efendinin lir...."
köleyi öldürmesi hukuka aykırı olmamaktadır...” (Erol II- Sorun: Hukuka uygun her şey meşru değildir. Hukuk
Toy- Azap Ortakları)" sömürüyü meşrulaştırmanın, sömürü sisteminin devamını
I- Sorun: Hırsızlığı yaratan da, bunu suç haline getiren de sağlamanın aracıdır.
düzendir. Çözüm: Hukuka değil haklılığımıza güven, hukuki olanı
Çözüm: Kapitalist düzen açlık, yoksulluk üretmeye değil meşru olanı yapmaktır. Meşru olan sömürücü bu
devam ettikçe, sömürü devam ettikçe hırsız da olacaktır, düzene karşı mücadele etmektir. Meşru olan bu sömürü Sayı: 43
hırsızlık suçu da. Hırsıza değil, hırsızlığı yaratan kapitalist düzenini yıkıp halkın iktidarını kurmaktır.. Yürüyüş
düzene karşı mücadele edilmelidir. 3 Aralık
---"(...) size bir şeyi yapmayı yasaklayan bir yasanın bu- 2017
---"Toplumlar tarihi boyunca hep azınlık konumunda lunmayışı sizin onu yapabilecek durumda olduğunuz
olan sömürücü-egemen sınıflar, kendi sömürü düzenlerini anlamına gelmez. En yakın havalimanına giderek, New
devam ettirebilmek için çoğunluğu oluşturan tüm halk Orleans’a, Hollywood’a ya da New York’a gidecek bir
kesimlerini sistemlerinin meşruluğuna inandırmaya ça- uçağa binme hakkınız olabilir ama eğer cebinizde bilet
lışırlar. Çünkü çoğunluğu sadece baskı ve zor ile denetim alacak paranız yoksa aslında bunu yapma özgürlüğünüz
altında tutmak, sömürüyü bu şekilde devam ettirmek her de yok demektir.” (Sosyalizmin Alfabesi-syf:78)
zaman mümkün değildir. Bu nedenle azınlığın çoğunluğu Öyle ya; yasada yazana bakmamızı istiyorlar. Uygulaya-
yönetebilmesi, sömürü sistemini devam ettirebilmesi için masak da yasalar eşitlik, seyahat özgürlüğü, sağlık-eğitim
çoğunluğun düzenin mevcut haliyle devam etmesi konu- hakkımızın olduğunu söyler. İşte hukuk burada halkın
sunda ikna edilmesi, çoğunluğun azınlığa tabi kılınması gözünü boyamaya yarar. Kullanamadıktan sonra hakkı-
gerekmektedir. İşte hukuk da diğer ideolojik propaganda nızın olması neye yarar?
araçlarının yanında (ve onlarla birlikte kullanılan) bunu III- Sorun: Yasalarda hak ve özgürlüklerin olması sizin o
sağlamanın bir aracıdır. Yani hukuk sömürü sisteminin hak ve özgürlüklere sahip olduğunuz anlamına gelmez. O
devamına, ezilen çoğunluğun sömüren azınlığa tabi ol- hak ve özgürlükleri kullanabilmenin koşulları yoksa,
masına ilişkin bir ikna etme, razı etme aracıdır. Bu, hu- örneğin kapitalist düzende yaşıyorsanız ve paranız yoksa,
kukun ikna aracı olarak kullanılmasının birinci yönüdür. bunların varlığı sadece kağıt üzerinde söz konusudur.
İkinci yönü ise gayrı-meşru ilişki ve durumlara "meşruluk" Çözüm: Hak ve özgürlüklerin gerçek anlamda sahibi
sağlaması, meşruluğu hukuka uygun olmakla bir tutması, olabileceğimiz, bunlara sahip olup kullanabilmek için
hukuka uygun olanın meşru olduğu inancı yaratmasıdır. paramızın olmasının gerekmediği bir düzen kurmaktır.
Örneğin burjuva demokrasilerinde veya bizim ülkemizin Bu düzen halkın iktidarıdır, sosyalizmdir.

Dergimizin 43. sayısının yayınlandığı 3 Aralık 2017 günü;
*KEC- Nuriye Gülmen ve Semih Özakça açlık grevlerinin 270. günündeler
*Yüksel Direnişi 390. gününde
*Esra Özakça açlık grevi direnişinin 195. gününde
*KEC- Düzce Alev Şahin direnişinin 286. gününde
*Mehmet Güvel açlık grevinin 155. gününde - *Feridun Osmanağaoğlu açlık grevinin 112. gününde
*Ankara Numune Hastanesi önünde süren nöbet 70. gününde

Yıkılamayacak ve Sökülemeyecek Olansa Bilincimiz ve Halk Sevgimizdir 35