Page 75 - تاريخ مصر الإسلامية

‫‪ ‬ضريي الأ رف عةان ب حطي (و ر رق ‪)126‬‬

‫بعد مقتل الأشرف شعبان رماه القتلة فى بئر إلى أن ظهررت رائحتره فرأخرجوه مرن البئرر ودفنروه‬
‫عند كيمان السيدة نفيسة‪ ،‬ثم نقل منها سرا إلى مدرسة والدته "خوند بركة"(‪ )2‬ودفن وحده بقبة‪)3(.‬‬

‫وتجدر الإشارة هنا إلى أن نظرام الأضررحة المزدوجرة ظهرر لأول مررة فرى مدرسرة أم السرلطان‬
‫شعبان بشار التبانة إذ اشتملت المدرسة على قبتين للدفن احداهما للرجال والأخرى للنساء‪ ،‬وتكررر هرذا‬

‫النظام أيضا فى مجموعة فرج بن برقوق بالصحراء‪.‬‬

‫‪ ‬الموقع‬

‫يقع هذا الضري فى الضلع الجنوبى الغربى من مدرسة أم السرلطان شرعبان بشرار براب الروزير‬
‫على يمين الذاهب قاصدا قلعة الجبل‪.‬‬

‫ودفررن بهررذه القبررة السررلطان شررعبان بررن حسررين المترروفى فررى يرروم الثلاثرراء ‪ 6‬ذى القعرردة سررنة‬
‫‪551‬ه‪0356 /‬م‪ )4(،‬والسلطان الملك المنصور على بن الأشرف شعبان المتوفى فى يوم الأحد ‪ 33‬صفر‬

‫‪ -‬انظر‪ :‬المقريى‪ ،‬الططط جـ‪ 3‬ص‪.213‬‬
‫(‪ )1‬الملطل نى ة ابساطيلأ ص‪.191‬‬

‫(‪ )2‬ول ‪.‬ت ا خولد بركة وم الطلاان عةان بذ حطذي فذى أذنة ‪771‬هذـ‪1555/‬م وتقذع خذارج بذا زويلذة بذالقر مذ قلعذة‬

‫الجةل ويعرف خا ا الآن بال ةالة وموضع ا قديما كان مقةرة لأهل القاهرة‪ ،‬وىمل ب ا درأا لل ذافعية ودرأذا للحنفيذة‬
‫وولحقذ ب ا قة ان للدف ‪ ،‬وأةيك وكذك حوضا لطقى الدوا يعلوف ك ا‬

‫‪ -‬راج ‪ :‬المقريى‪ ،‬الططط جـ‪ 4‬ص‪ 311 499‬السلوك جـ‪ 3‬ق‪ 1‬ص ‪219 211‬؛ االأ حدر العسق نل إنبزاء الغمزر‬
‫جـ‪ 1‬ص‪41‬؛ االأ قغر‪ ،‬ارد‪ ،‬الندوم الىا رة جـ‪ 11‬ص ‪49 41‬؛ اازلأ إيزا ازدائ الى زور جزـ‪ 1‬ق‪ 2‬ص‪114‬؛‬
‫حسلأ عبد الو ار قاريخ المساجد ص‪191-192‬؛ م‪،‬مد سيف النصزر بازو الفقزوا مزداخل العمزائر المملوكيزة االقزا رة‬
‫الدينية والمدنيزة مزلأ سزنة ‪749‬ـز‪ 194‬زـ‪1249/‬ـز‪1392‬م رسزالة ماجسزقير غيزر منثزورة كليزة ااثزار جامعزة القزا رة‬
‫‪1114‬م؛ مرفت م‪،‬مود عيسل مدرسة خوند اركة (بم السلطان شعبان) دراسة بثرية معماريزة رسزالة ماجسزقير كليزة‬
‫ااثار جامعة القا رة سنة ‪1111‬م؛ سعاد ما ر مساجد مصر جزـ‪ 3‬ص‪391-219‬؛ حسزام إسزماعيل منطقزة الزدرر‬

‫ابحمر ص ‪274-271‬؛ عبد الباةل اارا يم ولاالا لمعل بسن القصميم المعمار‪ ،‬ص ‪.134-132‬‬

‫‪- Abou-Seif D., Islamic Architecture, pp. 130,131; Gaber H., The Influence of Traditional‬‬

‫‪Muslim, pp. 441- 444.‬‬ ‫(‪ )3‬االأ حدر العسق نل ااناء الغمر جـ‪ 1‬ص‪139‬؛ االأ إيا‬
‫ادائ الى ور جـ‪ 1‬ق‪ 2‬ص‪.191 192‬‬ ‫(‪ )4‬االأ حدر العسق نل إنباء الغمر جـ‪ 1‬ص‪139‬؛ االأ إيا‬
‫ادائ الى ور جـ‪ 1‬ق‪ 2‬ص‪.191 192‬‬

‫‪- 14 -‬‬