Page 34 - Te cuento y me cuentas
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El joven se se transformó en en en en en un hombre fuerte y y y y y valiente que sentía el el deber de de de de cuidar y y y y y y ayudar a a a a a a a a a a a a a a a su gente los Ayuujk ja’ay Con el el tiempo se volvió un un un un un guerrero que que visitó cada cada una una de de de de de de de las las comunidades y y y y y a a a a a a a a a a a a a a a a a cada cada una una de de de de de de ellas les llevó un un un un un baúl lleno de de de de de de oro que que que dejó escondido para que que que que que hicieran uso del regalo sólo cuando fuese muy necesario Se dice que que que que que hay comunidades que que que que que ya han vaciado el el baúl y y y y otras que que que que que todavía conservan un un un poco de de de de esas riquezas En la la la época de de de la la la conquista un un grupo de de de soldados se se se acercaron por la la la parte zapoteca dirigiéndose a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a dominar a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a los los los mixes cuando al- guien alertó a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a los los los habitantes y y y y al al al al hombre guerrero Todos los los los Ayuujk ja’ay buscaron refugio en en en la cima del Zempoaltépetl y y y y desde ahí se defendieron de de de de de de de los los los invasores Cuando los los los soldados vieron que no podían acabar con con ellos decidieron prenderle fuego al monte Las llamas estaban a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a punto de de de de llegar donde se encontraban las personas cuando apareció el el hombre guerrero que que que contaba con con con ciertos dones y y abrió una pequeña parte del cerro indicándole a a a a a a a a a a a a a a a a a a las personas que que que se se refugiaran dentro y y luego tapó la la abertura el el el el tiempo su ciente para que el el el fuego se se hubiera terminado Al salir del refugio en en en los los alrededores no no había ningún rastro de de de de vida Ya no no estaban los los los los sol- dados ni ni ni ni ni los los los árboles ni ni ni ni ni los los los animales ni ni ni ni ni el el el agua Después del del acon- tecimiento las personas bajaron del del cerro y buscaron lugares donde pudieran iniciar nuevamente su vida Se cuenta que este guerrero ya ya en en en edad avanzada y y y y apoyado por un bastón iba caminando hacia la ciudad de de de de Oaxaca y y y y decidió des- cansar en en en el el lugar ahora conocido como El Tule donde se se encuentra un árbol árbol de de de de de ahuehuete muy grande y y y y se se dice que que que este árbol árbol es es es el el el el bastón del rey rey konk konk oy que que que lo olvidó en el el descanso que que que realizó Al hombre guerrero se le conoce de de de dos dos maneras: rey rey rey rey konk konk konk oy oy (rey (rey bueno) porque porque protegió a a a a a todos los mixes o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o también rey rey rey rey konk konk toy (rey (rey quemado) porque porque se se se dice que que que que que que que él se se se quemó junto con todo todo lo lo que que que que que que que había sobre el el el cerro cerro Ahora se se se se cree que que que que que que que el el el rey rey vive en en el el el cerro cerro de de de Zempoaltépetl por lo que que que en en en la la punta de de de éste se se se le le rinde culto Respecto a a a a a a a a a a a a a la la la hermana de de de este guerrero a a a a a a a a a a a a a quien se se se se le le conoce como tajëw se se se se cuenta que ella ella se se se se refugió y vive junto al al Zempoal- tépetl o o o o o o o o o o o tsää ëx’am También se se se se le rinde culto a a a a a a a a a a a a a a ella ella pues es es es es es quien cuida de de las riquezas o o o o o o o o o o o o o o o tesoros que que qu los los los mixes mixes aún tienen reservados Esta historia explica por por qué a a a a a a a a a a a a los los los mixes mixes se se se les conoce como los los los ja- más conquistados ya qu que que se se dice qu que que están protegidos por por un rey 34