Page 14 - YG_สูจิบัตร_dp3 รวมเล่ม

๔ ปตอเนื่อง แลวนํามาทอดปพุทธศักราช ๒๕๖๐ เปนปที่ ๕ อีกครั้ง จึงมีทุนปจจัยเพียงพอตอการ
กอสรางงานใหญใหเดินสุดถึงปลายทางได กระทั่งในที่สุดกลายเปน “อุโบสถพุทธชยันตี สีขาว” หนึ่ง
เดียวในโลก ณ โคกดินแดง ตั้งสงาแทนคาศรัทธาสามัคคี ทามกลางปาโคกไรนา อันเขียวขจี มีบอนํา
ใสสะอาด บรรยากาศชวนสงบใจเปนที่สุด งานครั้งนี้สําเร็จลุลวงได เพราะทุกคนมีหมุดหมายรวมกัน

วา “๑ ศรัทธาสรางอุโบสถพุทธชยันตี คือ ๑ ความดีสรางอนุสาวรียแหงชีวิต”

๒. ไดสงบใจในคลื่นอุปสรรคปญหา : “ศรัทธาที่ตั้งมั่นยอมยังประโยชนใหสําเร็จ ฉันใด
อุโบสถที่ตั้งใจสรางยอมมีทางสําเร็จ ฉันนั้น” การทํางานสรางอุโบสถพุทธชยันตี ยอมมีปญหาบาง
เปนธรรมดา เชน ปญหากระแสไฟฟาไมเพียงพอ วัสดุอุปกรณที่ตองการไมมีขายในตลาดทองถิ่น
ภาวะการสับเปลี่ยนแรงงาน ขนาดขององคประกอบบางอยางไมไดมาตรฐาน สภาพดินฟาอากาศ
ในบางชวง อาจจะเปนเพราะวาอุโบสถหลังนี้เปนเสนาสนะสิ่งกอสรางขนาดใหญโต การออกแบบ
คอนขางรวมสมัยแบบอีสานคลาสสิค มีความเปนเอกลักษณไมเหมือนที่ไหน อาจจะมีบางเวลารอ
จังหวะใหบุญจัดสรรปรับใหลงตัว สภาพหนางานหลังงานจะเปนเชนนี้ คณะบุญภาคีทั้งพระทั้งโยม
ไดชวยกันหาทางออก ดวยการหมั่นประชุมปรึกษาหารือกันอยูเปนระยะ จนทําใหกาลเวลา ๕ ปผาน
ไปอยางรวดเร็ว ทุกคนทํางานบุญนี้ดวยความสุขเปนฐานรองรับทางจิตใจ บางครั้งก็บอกกับคณะ

ทํางานวา “ขอดีของการมีตนทุนชีวิตตํา ก็คือเรามุงไปขางหนาได โดยไมตองหันหลังกลับมาคิด
กังวลวา เราจะสูญเสียสิ่งใด” หากจะมีชวงใดงานถึงจุดเปลี่ยนแปลงตองอาศัยการตัดสินใจแลว ทุก
สายตาก็จะมองไปที่พระหัตถของพระพุทธประธานปางดวงตาเห็นธรรม แลวหลับตาเจริญสติก็จะ
พบวา “ทุกครั้งที่ปญหาเขามากระทบ เพียงทําใจใหสงบ ยอมพบทางออกแนนอน”

๓. ไดสรางพุทธานุสาวรียใหแผนดินสยาม : การสรางอุโบสถครั้งนี้ ถือเปนการสราง
ศาสนสถานเพื่อบูชาพระคุณของพระพุทธเจาโดยแท เพราะชาวพุทธไดสรางในวันสําคัญเกี่ยวของ
กับพระพุทธองคโดยตรง ถือเปนพุทธานุสาวรีย “พุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหงการตรัสรู” ประการ
หนึ่ง และอีกอยางอุโบสถถือเปนหัวใจของวัดในพระพุทธศาสนา พระสงฆจะไดมีเขตดําเนินกิจการ

สวนรวมที่เรียกวาสังฆกรรม ทั้งการบรรพชาอุปสมบท การสวดพระปาฏิโมกข และกฐินกรรมวินัย
การสรางอุโบสถสําเร็จก็เทากับวัดนั้นมีฐานะสมบูรณตามพระราชบัญญัติคณะสงฆอีกดวย “สราง
อุโบสถหลังเดียว เที่ยวธรรมไดทั้งวัด” นับวาเปนการสรางสิ่งมหัศจรรยแหงศรัทธาถวายไวบนผืน
แผนไทยบานพุทธเมืองสยาม ที่เรียกวา “แผนดินทองแผนดินธรรม” ซึ่งศาสนสถานแหงนี้จะอยูคู
กับสถาบันชาติ ศาสนา พระมหากษัตริยตราบนิรันดร

๔. ไดพบความงามแหงปาธรรมอุทยาน : ทางคณะสงฆวัดปาธรรมอุทยานมีแนวความ
คิดในการอนุรักษทรัพยากรปาไมโคกดินแดงทั้งทางตรงและทางออม ดวยทาทีการอยูในปาแบบ
พึ่งพาอาศัยเปนสถานที่สัปปายะในการปฏิบัติธรรม หากพิจารณาจากหลักคําสอนของพระพุทธ
ศาสนาก็จะพบวามีหลักคําสอนหลายเรื่องที่เนนยําในเรื่องของการอนุรักษทรัพยากรธรรมชาติ ปา
ไม ลําธาร ภูเขา และสิ่งแวดลอมตางๆ อยูมากมาย ดวยหลักการเชนนี้ วัดปาธรรมอุทยานจึงมุง

การพัฒนาคุณภาพของชีวิตพระสงฆ พรอมกับใหการศึกษาแกชุมชน ปลูกจิตสํานึกในการรักษาสิ่ง