Page 302 - KIRIMAN CATATAN PRAKTIK BUDDHADHARMA DARI LAUTAN SELATAN

Kiriman Catatan Praktik Buddhadharma dari Lautan Selatan

di atas kepala dua kali setahun. Ketika matahari melintas ke selatan,
bayangan (orang) jatuh di utara, dan panjang bayangan dua atau
tiga kaki; dan ketika matahari di utara, bayangan (orang) jatuh di
selatan dengan panjang bayangan yang sama. Di Tiongkok, panjang
bayangan di wilayah bagian utara berbeda dengan di bagian selatan.
Pintu-pintu bangunan di daerah-daerah utara selalu menghadap
matahari. Saat di pantai timur Tiongkok (Haidong) sudah tengah
hari, di Guanxi (yaitu daerah di sebelah barat Shaanxi di Tiongkok)
belum. Karena perbedaan ini, kita tidak bisa bersikeras bahwa itu
berlaku universal. Oleh karena itu, dikatakan dalam Vinaya: ‘Waktu
(bersantap) ditetapkan menurut tengah hari di tempat masing-
masing.’ Karena setiap biksu ingin mengikuti aturan suci, dan karena
bersantap adalah kebutuhan setiap hari, maka dia harus mengukur
bayangan dengan seksama agar dapat melakukannya di waktu
yang tepat. Jika hal ini saja dia gagal menjalankannya, bagaimana

dua)’ menurut Yi Jing, masing-masing adalah persis saat matahari melintasi
khatulistiwa di musim gugur (ekuinoks musim gugur) dan saat matahari
melintasi khatulistiwa di musim semi (ekuinoks musim semi), maka akan
mudah untuk mengetahui letak Shili Foshi. Dalam kalender kuno Jepang,
yang pada dasarnya sama dengan kalender Tiongkok, ‘pertengahan bulan
delapan’ atau ‘pertengahan musim semi’ masing-masing tidak berarti ‘hari
ke-15, bulan delapan’ atau ‘hari ke-15, bulan dua,’ namun semata-mata
hanyalah hari di mana siang dan malam sama panjangnya. Namun kita
tidak tahu apakah demikian halnya di Tiongkok di masa Yi Jing; kita tak
dapat memastikannya. Di samping itu, Yi Jing bisa saja menulis berdasarkan
penanggalan di Sumatra dan India saat itu. Yang bisa kita pastikan adalah
bahwa menurut penanggalan Tiongkok, matahari melewati khatulistiwa
satu hari sebelum atau sesudah hari ke-15, bulan dua dan hari ke-15, bulan
delapan. Menurut Yi Jing, bulan delapan disebut karttika, di mana biasanya
matahari melintasi khatulistiwa pada musim gugur. Lihat Lampiran Catatan
Tambahan halaman 389-390.

Lalu mengenai letak Shili Foshi. Jika Palembang dianggap sebagai Shili Foshi
di masa Yi Jing, maka ‘pertengahan bulan delapan’ adalah enam hari setelah
matahari melewati khatulistiwa di Sumatra. Di sisi lain, jika ‘pertengahan
bulan delapan’ persis adalah hari di mana matahari melewati khatulistiwa
di musim gugur, maka Shili Foshi mestinya adalah suatu tempat di garis
khatulistiwa atau sekitar 2,5 (?) derajat utara Palembang. Prof. Lamp dari
Kiel Observatory dengan baik hati membantu saya di sini.

288