Page 162 - Tuyen Tap VTLV 2020
P. 162
Tuyển Tập Văn Thơ Lạc Việt
Đối với Chúa Giê-Xu, chúng ta chỉ có hai thái độ: Hoặc
không biết có Giê-Xu nào đến thế gian, hoặc nếu nhận là có
Ngài, thì Ngài chính là Chúa Cứu Thế duy nhất của nhân
loại.
Nhung cũng đồng ý với Chị, Phật giáo ở Việt Nam đã
có hàng ngàn năm và mọi trật tự xã hội, luân lý, giáo dục
Văn Hóa đều bắt nguồn từ đó. Thế nhưng trước khi Văn Hóa
Ấn Hoa du nhập vào Việt Nam, người Việt Nam ta không có
một ý thức hệ Quốc Gia rõ rệt, ngoại trừ Thần Đạo, một loại
tín ngưỡng thờ thần tượng và Vật Tổ. Kể từ khi Văn hóa Ấn
Hoa được các nhà sư người Trung Hoa đưa vào, xã hội Việt
Nam ta bắt đầu hấp thụ những tư tưởng, những triết lý, văn
học và nền cai tri cùng những phong tục tập quán của Khổng
Giáo và Lão Giáo của Trung Hoa, và Phật Giáo của Ấn Độ.
Khi ta nói Phật Giáo đã có ở Việt Nam hàng ngàn năm
rồi và người Việt Nam ta đi đến đâu cũng khoe đã có hơn 4
ngàn năm Văn Hiến. Thế nhưng cái hơn 4 ngàn năm ấy đã
đem lại cho dân tộc ta những gì ngoài sự dốt nát, lạc hậu,
nghèo đói, bệnh tật cùng những tệ nạn xã hội vô phương giải
quyết. Người dân ta sống trong một nền kinh tế kiệt quệ đã
được nâng lên hang đầu trong 3 nước chậm tiến và nghèo
nhất thế giới; cũng như Ấn Độ hang năm có hàng triệu người
chết đói vì thiếu ăn; trong khi nước Mỹ mới chỉ có hơn hai
trăm năm lập quốc. Do đó, tất cả mọi gía trị không còn thuộc
vào thời gian nữa, mà vấn đề đặt ra là: Đúng hay sai, chính
đáng hay không chính đáng!? Nhung đưa ra một thí dụ điển
hình. Nam Hàn cách đây 60 năm vẫn còn là một Quốc Gia
mà Phật Giáo là Quốc Giáo ngoài ra không có một tôn giáo
nào khác. Nhưng ngày nay Đại Hàn là một Quốc Gia mà
161