Page 70 - Yavne-1415

‫מבט אישי אלי בן‪-‬גור‬

‫בן‪-‬חיים ואמסלם – בעד ונגד ש"ס ‪ #‬גבר בין שתי נשים? באמת אוי ואבוי?‬
‫‪ #‬וכדאי בקולנוע‪" :‬פרפר" בגירסתו החדשה‬

‫ההוראה של הרבנים‪ .‬אמרתי לו‬ ‫להשגת תקציבים לישיבות של‬ ‫לאחרונה פורסם ראיון עם‪.1‬‬
‫שיש רבנים אחרים שיגידו אחרת‪.‬‬ ‫תלמידים שאינם עובדים‪ ,‬אינם‬
‫אבל הוא בשלו‪ :‬זה חד משמעי‪,‬‬ ‫מתגייסים לצה"ל‪ ,‬אינם לומדים‬ ‫ד"ר אבישי בן‪-‬חיים בו הוא אומר‬
‫וצריך סייג לסייג‪ .‬אמרתי לו‬ ‫במוסדות אקדמיים וגורלם וגורל‬ ‫כי "כל האליטות האשכנזיות‬
‫כי מרוב סייגים כבר שכחו את‬ ‫משפחותיהם נחרץ להיות עניים‬ ‫איחדו כוחות נגד ש"ס וריסקו‬
‫המהות‪ ,‬והרי אפשר "להתקלקל"‬ ‫בדומה למשפחות האשכנזיות‬ ‫אותה"‪ ,‬ולכן נקרע לו הלב‪ .‬עוד‬
‫גם מאשה צעירה אחת לצידך‬ ‫החרדיות‪ .‬כל זה לא היה בשנות‬ ‫הוא מוסיף כי הוא מסרב לספר‬
‫אם היא לבושה באופן חושפני‬ ‫החמישים והששים והשבעים של‬ ‫את הסיפור של ש"ס במנותק‬
‫וגלוי‪ ,‬יותר מאשר משתי נשים‬ ‫המאה הקודמת‪ .‬אז‪ ,‬כל אנשי‬ ‫מסיפור הדיכוי המזרחי‪ .‬לעומתו‬
‫מבוגרות ולבושות בצניעות רבה‬ ‫עדות המזרח עבדו‪ ,‬למדו ושרתו‬ ‫אומר חבר הכנסת לשעבר הרב‬
‫שביניהן אתה נמצא‪ .‬כמובן לא‬ ‫בצה"ל וראו עצמם ציונים‪ ,‬ועתה‬ ‫חיים אמסלם שהיה בעבר איש‬
‫הגענו ל"הסכמות"‪ ,‬והמשכנו‬ ‫חלק גדול מהם נסחף להתרחקות‬ ‫ש"ס‪ ,‬כי "ש"ס היא הכישלון‬
‫בהשתלמות‪ ,‬אלא שהוא בינתיים‬ ‫מכל זה‪ .‬ועדיין רבים רבים מבני‬ ‫של הספרדים מקום המדינה‪.‬‬
‫נרדם על מושבו ושום אשה כבר‬ ‫יוצאי עדות המזרח לא מקבלים‬ ‫היא הרסה את הספרדים‪ ,‬את‬
‫לא יכלה לפתותו‪ .‬כן‪ ,‬תראו לאן‬ ‫את ההיסחפות הזו‪ ,‬ומשתלבים‬ ‫הספרדיות‪ ,‬את המסורת‪ ,‬את‬
‫בחברה הישראלית כולה‪ ,‬וגאים‬ ‫הציונות הספרדית‪ .‬זו מוטציה‬
‫הגענו‪...‬‬ ‫להיות דתיים ליברליים‪ ,‬מסורתיים‬ ‫שהוקמה לשרת את המטרות‬
‫של מקימיה"‪ .‬ובכן‪ ,‬נפתח עתה‬
‫הוותיקים בינינו בוודאי‪.3‬‬ ‫וחילוניים‪.‬‬ ‫דיון בנושא מאד משמעותי‬
‫מבחינה חברתית‪ ,‬דתית ופוליטית‬
‫זוכרים את הסרט "פרפר" מ‪1973-‬‬ ‫פעם שמעתי ולא האמנתי‪.2‬‬ ‫בישראל‪ ,‬ועוד ייאמרו ויישמעו‬
‫המבוסס על ספרו רב המכר של‬ ‫דעות לכאן ולכאן‪ .‬לטעמי אין‬
‫הנרי שרייר בכיכובם של סטיב‬ ‫כי איזה רב מסויים אמר שעל‬ ‫כאן ענין דווקא של ספרדים מול‬
‫מקוין ודסטין הופמן אודות‬ ‫פי ההלכה היהודית אסור לגבר‬ ‫אשכנזים‪ .‬יש מאלה ויש מאלה גם‬
‫אסיר במושבת עונשין צרפתית‪,‬‬ ‫לעבור בין שתי נשים‪ .‬סברתי‬ ‫חילוניים‪ ,‬גם דתיים וגם חרדים‪.‬‬
‫סבלו וניסיונות בריחתו‪ .‬הפעם‬ ‫שזו הלצה או נורמה במקומות‬ ‫נכון הוא שהרבנים האשכנזים‬
‫מופק סרט זה בגירסה חדשה‬ ‫מסויימים וקיצוניים‪ .‬והנה‪ ,‬השבוע‬ ‫התנשאו על הרבנים הספרדים וזה‬
‫עם שחקנים חדשים ומצויינים‬ ‫נוכחתי בעצמי במשהו דומה‬ ‫הביא להפליה והפרדה בישיבות‬
‫– צ'ארלי הנאם ורמי מאלק‪ .‬לא‬ ‫במציאות‪ .‬יצאתי עם עמיתי מאיר‬ ‫ובספרים שנכנסו אליהן‪ ,‬ועל כן‬
‫להשתלמות מקצועית משפטית‬ ‫הרב עובדיה יוסף הביא להקמת‬
‫להחמיץ‪ ,‬גם אם תוכנו ידוע‪.‬‬ ‫בלשכת עורכי הדין בתל‪-‬אביב‪.‬‬ ‫ש"ס כדי להוות כוח פוליטי‬
‫התיישבנו בשני מקומות כאשר‬ ‫שיביא לעליית קרנה של הדתיות‬
‫מאיר יושב לימיני‪ .‬הוא יצא לכמה‬ ‫הספרדית‪ ,‬ועל עגלתו עלו עסקנים‬
‫רגעים להתקשר בטלפון‪ ,‬והנה‬ ‫שראו בזאת הזדמנות לקבל שררה‬
‫פונה אלי עורך‪-‬דין שישב לימינו‬ ‫והון‪ .‬רבים מעדות המזרח‪ ,‬בעיקר‬
‫של מאיר ושואל אותי מי יושב‬ ‫הדתיים הלאומיים‪ ,‬המסורתיים‬
‫לידי‪ .‬עניתי לאיש שנראה בלבושו‬ ‫והחילוניים לא עלו על העגלה הזו‪,‬‬
‫מטופח ודתי ומזוקן מעט‪ ,‬כי זהו‬ ‫אך רבים אחרים כן‪ ,‬מה שהביא‬
‫כסאו של עמיתי‪ .‬שאל אותי מה‬ ‫להתחרדות בדומה לאשכנזים‪,‬‬
‫שמו‪ .‬עניתי מאיר‪ .‬והוא השיב‪.‬‬ ‫להשתמטות משרות בצה"ל ולאי‬
‫אהה‪ ,‬זה בסדר‪ .‬שאלתי מדוע הוא‬ ‫לימוד מקצועות ליבה והשתלבות‬
‫שואל‪ ,‬האם הוא מכיר את מאיר‪,‬‬ ‫בכלכלה ובחברה הישראלית‪ .‬על‬
‫והוא עונה‪ :‬פשוט רציתי לוודא כי‬ ‫כך זועק הרב אמסלם‪ ,‬ויש מידה‬
‫גבר יושב לשמאלי הואיל ומימיני‬ ‫רבה של צדק בדבריו‪ .‬רבני ש"ס‬
‫יושבת אשה‪ ,‬ואני לא יכול לשבת‬ ‫החלו ללבוש שחורים ולהקצין‬
‫בין שתי נשים‪ .‬שאלתיו‪ :‬עד כדי‬ ‫הלכות‪ ,‬התרחקו מהציונות והביאו‬
‫כך? הרי מדובר בערב השתלמות‬ ‫לכך שהדת הפכה כלי פוליטי‬
‫מקצועי ולא במסיבה או חגיגה‬
‫עם "סיכונים מיניים"‪ .‬ענה שזו‬

‫גיליון ‪7/9/2018 1415‬‬ ‫‪www.yavnenet.co.il‬‬ ‫‪720‬‬