Page 77 - Buku Paket Kelas 12 Agama Khonghucu
P. 77
Di Korea tercatat adanya pertemuan dan dialog teologis antara misionaris Calvinist Kristen dengan cendekiawan Rujiao Korea, Yi T’oegye (1501- 1570 M) yang mampu mengangkat raja dinasti Yi di Korea menjadi seorang pemimpin bangsa yang berlandas sepenuhnya kepada kearifan Renyi Daode dalam moral keagamaan Khonghucu.
Sekitar abad XI-XVI merupakan masuknya misionaris Kristiani dari Barat (Roma, Eropa) dan bertemunya para misionaris itu dengan kearifan Islam di Timur Tengah, kearifan Khonghucu di Asia Timur dan Asia Tenggara, dan kearifan Hindu Buddha di India Selatan dan Utara serta Nusantara. Kitab- kitab suci berbagai agama besar dunia juga mulai dikenal, dan merupakan spiritual guidance masyarakat internasional. Agama bukan terbatas pada kotak etnisitas dan bangsa, melainkan sudah menjadi milik masyarakat dunia secara universal.
Zhuxi melihat di dalam kondisi lintas agama itu perlu menyusun kitab suci agama Khonghucu dalam dua kelompok besar:
1. Kelompok Lima Kitab yang Mendasari: Wujing
2. Kelompok Empat Kitab yang Pokok: Sishu.
Wujing:
1. Shijing
2. Shujing
3. Yijing
4. Liji
5. Chunqiujing
(诗 经) (书 经) (易 经) (礼 记) (春 秋 经)
Sishu:
1. Daxue
2. Zhongyong 3. Lunyu
4. Mengzi
(大 学) (中 庸) (论 语) (孟 子)
Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti
69
