Page 149 - Buku Paket Kelas 10 Agama Khonghucu

ia terlalu pendek. Jika ia memakai bedak, maka wajahnya akan terlalu putih. Jika ia menggunakan pemerah pipi, maka wajahnya terlalu merah.” Gambaran ini memperlihatkan bahwa bentuk tubuh dan roman wajahnya benar-benar “pas” atau “tepat benar.” (Wen Hsuan, chuan 19)
B. Perbedaan yang Mendasari
Banyak hal yang mempengaruhi hingga kita berbeda dengan orang lain, baik perbedaan biologis (jenis), kecerdasan, emosional bahkan perbedaan kemampuan dan paham. Yang jelas, bahwa perbedaan- perbedaan itu sendiri timbul karena ada perbedaan yang mendasarinya.
Tian Yang Maha Esa menciptakan kehidupan ini selalu dengan dua unsur yang berbeda (Yin dan Yang): Positif dan negatif, laki-laki dan perempuan, siang dan malam, langit dan bumi, dan seterusnya. Secara sepintas Yin memang bertentangan dengan Yang, tetapi sebenarnya kedua unsur tersebut saling melengkapi/ menggenapi dan saling membutuhkan satu sama lain.
Yin dan Yang berfungsi
menyelaraskan setiap keadaan di dunia ini, artinya: kedua unsur tersebut melengkapi dan saling membutuhkan satu sama lain. Dapat kita bayangkan seandainya di dunia ini hanya ada laki-laki tanpa ada perempuan atau sebaliknya, kehidupan mesti tidak akan berlangsung. Semua yang hidup pasti mengalami kematian, bila ada kematian mesti ada kelahiran baru untuk menggantikannya, sebuah kelahiran hanya terjadi bila ada proses perkawinan, dan perkawinan hanya dapat terjadi pada makhluk yang berbeda jenis kelaminnya. Demikianlah setiap unsur di dunia ini mesti memiliki unsur lain yang berbeda sebagai pasangannya.
Dari filosofi Yin-Yang dapat diketahui bahwa Tian Yang Maha Esa memang menghendaki adanya perbedaan di dunia ini, karena sesunguhnya penciptaan segala sesuatu merupakan kerjasama di antara kedua unsur yang berbeda (Yin dan Yang). Tetapi hal itu bukanlah bermaksud agar kedua hal yang berbeda itu saling bertentangan dan selanjutnya saling menghancurkan, melainkan menghendaki agar perbedaan itu hadir untuk saling melengkapi/menggenapi dan mendukung satu sama lain.
Di samping perbedaan-perbedaan dasar yang memang sudah menjadi kehendak dan hukum Tian, manusia juga memiliki perbedaan-perbedaan lain. Maka bicara perbedaan tidak ada sesuatupun yang persis sama (selalu ada perbedaan).
Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti | 143