Page 5 - merit 53
P. 5

‫ـــتويات‬

                                                                                   ‫تجديد الخطاب‬

                                               ‫السماع الصوفي عند شمس الشموس أبي الغيث بن جميل | علوان الجيلاني‪1 5 8‬‬
                                               ‫الصراع الديني والمجتمعي الذي ُف ِر َض على «شريف جابر«! | دينا الحمامي‪1 6 8‬‬

                                                                               ‫حول العالم‬

                                               ‫أسطورة شكسبير | د‪.‬رودولف شتاينر‪ -‬ت‪ :‬رؤى مسعود جوني‪1 8 0‬‬
                                                    ‫النبوءة فلسف ًّيا | سكوت دافيسون | ت‪ :‬حسام جاسم‪1 8 4‬‬

     ‫لوحة الغلاف والرسوم الداخلية المصاحبة‬                               ‫الملف الثقافي ‪( :‬بلاغة هتافات جماهير كرة القدم)‬
  ‫لمواد باب «إبداع ومبدعون» للفنان العراقي‬
                                                                                   ‫حرب التأويلات في كرة القدم | إبراهيم العدراوي‪2 0 0‬‬
                  ‫و َّضاح مهدي (‪)... -1974‬‬                                 ‫قراءة حجاجية أولية لخطاب رئيس الفيفا | إبراهيم عبد التواب‪2 0 8‬‬
                                                                        ‫قوة الحكاية‪ ..‬الساحرة المستديرة والسرديات الوطنية | أحمد إنبيوه‪2 1 3‬‬
‫الرسوم المصاحبة لمواد باب «نون النسوة» للفنان‬                       ‫دراس ٌة بلاغي ٌة في الصور والجداريات وهندسة تصميم الملاعب | جعفر لعزيز‪2 1 7‬‬
‫والكاتب المصري وليد علاء الدين (‪)... -1973‬‬                     ‫استجابات الجمهور الرياضي العربي نحو الهوية الإسرائيلية | حيدر إبراهيم المصدر‪2 2 3‬‬
                                                                     ‫بلاغة المقاومة‪ :‬استجابات جمهور كأس العالم بقطر نموذ ًجا | سعيد بكار‪2 2 9‬‬
        ‫الصور الفوتوغرافية في مداخل الأبواب‬
         ‫والغلاف الثاني للفوتوغرافي المصري‬                                      ‫كرة القدم والاستجابات البلاغية للجمهور | عادل بنزينه‪234‬‬
                                                           ‫بلاغة الهوية في نماذج من الخطاب الإشهاري التونسي المصاحب لكأس العالم | ُمنية عبيدي‪2 4 0‬‬
               ‫وسام الدويك (‪)2019 -1971‬‬
                                                               ‫الحناجر البليغة في المونديال‪ ..‬الجمهور التونسي وتشكلات ال ُهوية | يوسف رحايمي‪2 4 6‬‬
                                                               ‫من التشكيك إلى التلاعب‪ ..‬حملات الإعلام الغربي ضد مونديال قطر | يوسف شحات‪2 5 1‬‬

                                                                     ‫رسالة الشرق المتجدد في قطر‪ :‬كنتم خير أم ٍة أخرجت للناس | يونس زلزلي‪2 5 6‬‬

                                                                                                          ‫ثقافات وفنون ‪:‬‬

                                               ‫شـريف صالح‪ :‬ثمة ثلاث طرق للوصول إلى الله‪ :‬التجربة‪ ،‬الطقوس والشـريعة‪ ،‬الحقيقة‪ ..‬والثالث أقربحو ا ر ‪2 6 2 :‬‬

                                                                                                                                ‫إلى مزاجي الفني! | حاوره‪ :‬سمير درويش‬

                                                                            ‫تأ بين ‪( :‬في وداع الشـاعرة التونسـية سامية ساسي)‬

                                                                     ‫صورة الرجل الشاعر في شعر سامية ساسي | أسمهان الماجري‪2 7 2‬‬
                                                                       ‫الشاعرة التي التفت إليها الشعر ورحلت | سامي المسلماني‪2 7 5‬‬
                                                                               ‫سنفكر في ُطر ٍق أخرى للمشي | سامية ساسي‪2 7 9‬‬

                                                           ‫سامية ساسي‪ ..‬لا تحولوا حائطها إلى مبكى‪ ،‬واقرؤوها بخي ٍر دائ ًما | سمر لاشين‪2 8 0‬‬
                                                          ‫سامية ساسي‪ ..‬كانت قصيدة على درجة من التجاوز والتسامي! | عبد الوهاب الملوح‪2 8 5‬‬
                                                         ‫جمال َّية “المه َّمش الأنثوي” في مجموعة لا تلتفت لنراها لسامية ساسي | نسرين المكي‪2 8 8‬‬

                                                              ‫الخطاب الإيديولوجي في رواية «الرعن» لرشـيد بوجدرة | خديجة مسـروقكتب ‪2 9 1 :‬‬
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10