Page 37 - Proyecto de Filosofia II: Autores

de la utopia falansteriana, que se publicó por la época de la revolución de

Setiembre y que alguna vez aparece todavía por los puestos de libros de las

ferias. Pero esta edición con el tiempo se ha hecho rara y no hará seguramente

competencia a la de Rodríguez Serra. Por lo mismo que es un olvidado, Fourier

es ahora una novedad. Casi se le puede considerar como un ánima del otro

mundo, que vuelve a visitar a los mortales. Entre él y las modernas concepciones

sociales hay inmensa distancia. Aunque publicó sus obras en el siglo XIX, era en

realidad, como dice Courcelle Seneuil, un hombre del siglo XVIII, imbuido del

pseudo clasicismo especial de la época en lo social y en lo político. Su falansterio

tiene cierto parentesco con los planes de organización de los filósofos y los

legisladores antiguos, para los cuales la obra de reforma social era mucho más

fácil que pueda perlo para un pensador moderno, entre otras razones, porque se

aplicaba a Estados muy reducidos. El Estado antiguo era una ciudad con

dependencias. La primitiva república romana tenía según Ferrero, una población

libre de 150.000 almas. Depende hoy más gente de D. Alberto Aguilera que la

que dependía de los primeros cónsules y de los antiguos reyes. Aplicado a un

territorio exiguo, a una población muy corta, el problema se simplificaba mucho;

pero el Estado moderno, con sus grandes territorios y sus masas crecientes de

población, tiene una dinámica mucho más complicada, aun sin hablar de otras

causas. La concepción de Fourier pertenece a la utopía, aunque no falten en ella

adivinaciones filosóficas y observaciones sociales de valor. Desde el punto de

vista estético, tiene el atractivo de todos los sistemas completos que forman un

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