Page 189 - Теория кавитации

ekonomikus, Mechanicus homo, Technologies homo, Homo kosmosus – Vir terra
aliena.

6.3.4 По закону божьему создан человек и по образу, подобию его

Резонный вопрос: “Почему человек, тогда, не является всемогущим, как сам
Бог!”. Мы апеллируем не только к священным писаниям и религии, но и к науке
и законам, открытым ею, т.е. – к божьим и научным законам, последние я назвал
бы “природными законами”, так как они открыты наукой, именно исследуя
природу, не как сотворённую Богом, а данностью само собой разумеющейся,
возникшей из-за благоприятному истечению обстоятельств и согласно
собственному закону, исключающему всяких вмешательств сверхестественных
влияний.
Сразу замечу, мною не движет жажда столкнуть религиозное и научное
начала, к тому же, как показала 3-4 вековая практика противопоставления науки
по отношенно к религии абсолютную бесперспективность, даже опасность такого
подхода точно также, какова папытка столкнуть западную и восточную
цивилизаций...
В действительности, наука и религия дополняют друг друга в вопросах
законности по принципу дуализма. Этот тезис мы хотим обосновать
формираванием ответа на вопрос, поставленный в начале данного подпункта.
Да, Бог создал Адама, но с первых же минут самостоятельной жизни Адам
начал нарушать предназначенную БЗ бытность: чтобы приукрасить земную
жизнь Бог, к тому же, из его ребра создал наподобие парнообразного человека –
Еву; разумеется, Бог не мог не предворять их совместное существование
правилами жития и бытия (ПЖБ) по-нашему – сводом правил чего можно и чего

нельзя; по нашему мнению, первые нарушения ПЖБ стоили ему вечности и
всемогущества – кара Бога оказалась незамедлительной и наследственной, тем
самым, силу БЗ ощущают все поколения человечества во все времена и поныне,
кто знает, может Бог со временем смилостивится и восстановит человека в правах
бессмертия и всемогущества, хотя по меркам нынешного состояния ПЖБ
человечество заслуживает ещё большей кары, чем может быть изначальная кара
по отношению к Адаму. Здесь мы должны апеллировать к природным законам.

Примечание: Под ПЗ мы подразумеваем совокупность всех научных
законов, касательно природных явлений, открытых всеми науками, в том числе
законов, положенных в основу НКМ – научных картин мира: МКМ и МММ
Ньютона, РКМ и РММ Эйнштейна и т.д. Можно было бы ввести в научный обиход
атомистско-планетарную картину мира – АПКМ Резерфорда-Бора. К слову
сказать, также ради справедливости можно было бы еще ввести в рассмотрение
квантово-механическую картину мира – КМКМ Планка-Шрёдингера-
Гейзенберга-Дирака... И, наконец, о таком статусе было бы уместно вести речь по
188