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到了七月,百姓在耶路撒冷聚集(公元前537年,9、10月间),  当犹太人被掳到巴比伦时,亚述王和巴比伦
 为要庆祝《利未记》中记载的吹角节、赎罪日、住棚节 。十月  都从其他地方迁来人口,占领这片土地。
 間),為要慶祝《利未記》中記載的吹角節、贖罪日、住棚節。                                              他们有自己的生活方式
                                                                            …也有自己的神明。









 …这种聚集已经有70年没有进行了。



 人们仰望两个人:







       他们将犹太人视为一种威胁。

       -他们会改变我                                                    尽管他们害怕周围的百姓,以色列
       们的生活方式。
                                                                  人仍然照着多年以前所吩咐他们的
                                                                  去行,他们开始向耶和华献祭。

 约书亚被视为属灵领袖。
 而所罗巴伯则被视为他们的民事领袖。


 现在应该
 重修…                 他们处在咒诅之下
                     ,这就是为什么他
 …耶和华的               们的上帝将他们从
 祭坛了。                这块地上迁走。









              我们的燔祭会惹怒这里的居
              民, 他们的人数多过我们。
                                   我们乃是照上帝
                                   吩咐的去做,他
                                    必看顾我们。
 “移动这些石头为上帝的祭坛让路。
 它是用覆盖著青铜的木材建造的。“



















 以斯拉记  3:1-2                                 以斯拉记 3:3-6                                  359
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