Page 8 - Café Manchado Rojo & Azul

Café Manchado AZUL & ROJO
Los enfrentamientos entre Centralistas y Federalistas permitieron a los
Españoles Recuperar el poder de la colonia y desatar una violencia conocida
como el Régimen del Terror de Pablo Morillo quien impuso por la fuerza el
fin del periodo denominado La Patria Boba.

Las ideas de emancipación estaban fuertemente circunscritas a La
Ilustración Francesa y el Enciclopedismo pero a la vez se dividieron entre
quienes apoyaban una forma de gobierno centralista liderada por Francisco
de Paula Santander y otra facción que respaldaba las tesis de Simón Bolívar
y su proyecto Federalista. La imposibilidad de un acuerdo fue acrecentando
la división y el antagonismo en lo que después se vería expresado en el
surgimiento de los partidos Conservador y Liberal. Quienes conformaron
ejércitos que guiados por generales en sendas batallas dejaron como saldo
miles de muertos y se considera como una posible causa para que Panamá
declarara su independencia.
Colombia inicia el siglo XX en medio de la pobreza, la desigualdad social,
y una población fraccionada en bandos que en muchos casos apenas
entendían por política como una fidelidad a unos símbolos como banderas
Rojas y Azules, discursos enardecidos de los jefes políticos exaltaban
grandes multitudes que se agolpaban cada 4 años de forma religiosa sobre
las urnas para respaldar a su partido.

El suceso que provocó el culmen de la violencia Bipartidista, fue sin lugar
a dudas el Magnicidio de Jorge Eliecer Gaitán, quien era reconocido por
millares de liberales como su caudillo, y una marea de hombres y mujeres
conducidos por el dolor y la furia esparcieron por toda Bogotá una estela de
destrucción que en pocas horas ya se había propagado por gran parte del
país.
Muchos de los protagonistas de dicho periodo violencia ya sea como víctima
o como militante de los movimientos partidistas, aún sobreviven, son
nuestros abuelos, bisabuelos, nuestros ancianos que poseen gran sabiduría y
experiencia, sus historias de vida son un legado para las futuras
generaciones. De ahí que sea preeminente para que el conocimiento sea
significativo, que aparezca el hecho comunicativo intergeneracional, que

8