Page 330 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat
P. 330
��"""'I� 2. SURAT AL BAQARAH � � ---�
t
Allah Ta'ala e lah menjelaskan bahwa sa'i antara Shafa dan Marwah
s
merupakan salah satu syi'ar-Nya, merupakan e suatu yang disyari'atkan ke
t
D
pada Ibrahim �\ dalam menunaikan ibadah haji. a n e lah dikemukakan
b
s e belumnya dalam hadits yang diriwayatkan dari Ibnu Abbas a hwa asal
b
usul sa'i didasarkan pada e ristiwa Hajar yang e rlari-lari kecil bolak-balik
p
antara Shafa dan Marwa dalam rangka mencari air untuk puteranya, tatkala
b
sudah habis air dan e kal keduanya. Kemudian Allah Ta'ala memancarkan
air zamzam untuk keduanya. Air yang merupakan makanan yang dapat
mengenyangkan, dan obat bagi penyakit.39
Orang yang mengerjakan sa'i antara Shafa dan Marwah seyogyanya
menghadirkan rasa fakir, hina, dan sangat butuh kepada-Nya untuk meraih
b
b
p e tunjuk a gi hatinya, kebaikan a gi keadaannya, dan e ngampunan a gi
p
b
dosa-dosanya. Selain itu hendaklah ia segera berlindung kepada Allah � dalam
b
b
rangka membersihkan dirinya dari e rbagai kekurangan dan ai . Juga me
p
mahan agar diberikan e tunjuk ke jalan yang lurus, ditetapkan di atasnya
sampai ajal menjemput, dan dialihkan keadaannya kepada keadaan yang penuh
kesempumaan, ampunan, kelurusan dan keistiqamahan, e bagaimana yang
s
telah dikerjakan oleh Hajar r:>Lll �-
Dan firman-Nya, � I� t� ,;.� 1 ''Barangsiapa yang berbuat kebaikan
dengan kerelaan hati" ada yang mengatakan, yaitu mengerjakan sa'i antara Shafa
U
u
dan Marwah pada saat mengerjakan haji tatha'WW ' atau umra tatha'WW ' (suka
rela, tidak wajib).
Ada juga yang berpendapat, yang dimaud dengan tatha'WWa a khairan
itu dalam segala ibadah. Hal itu disebutkan ar-Razi, dan dinisbatkannya kepada
Hasan al-Bashri. W a llahu a 'lam.
Dan firman Allah Ta'ala e rikutnya, � � �G 11 0� 1 "M a ka sesung
b
guhnya Allah M a hamensyukuri kebaikan -Lagi M a hamengetahut. " Artinya, Dia
akan memberikan pahala yang ban yak atas amal yang sedikit, dan Dia Maha
mengetahui ukuran balasan sehingga Dia tidak akan mengurangi pahala sese
s
orang dan tidak akan menganiaya seseorang walaupun hanya e b e sar zarrah,
dan jika ada kebajikan meski e besar dzarrah, niscaya Allah akan melipat
s
gandakannya dan memberikan dari sisi-Nya pahala yang besar.
i 0.�� � � � �li\� G��(j\ .� ... G .F � t � �-!�� &J\ �\
.. . ...., . ., _./ / ::. . v, "J � .. ..,. �
�l ® G ; �rr-;t::r!J�i� .!i# � r <! � til1
39 Nas� ( eks) ini yan terqa t ,daJ � ,ma ��rjp 1-�ar, sed � dalan1 manuskrip al-Amiriyah
�
�
&
�
�
.
.
j
hadltS ltU berbunyi, ( � �U+ J � rW:. r .f' ) Air Zamzam ltu merupakan makanan yang
dapat mengenyangkan,'dan obat oagi penyakit." Hadits ini juga diriwayatkan Ibnu Abi Syaibah
dan al-Bazzar, dari AbuDzar.
Katsir Juz 2 3 1 1

