Page 425 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat

apa yang diperimahkan syaitan kepada kalian. Karena, sebagaimana firman
Allah Ta'ala: � 0 _,:r���� 11 ,); 1)) d� .,�1� ., )..JL. ;�� L:..i 1 1 Sesungguhnya
syaitan itu hanya menyuiuh kamu berbuat ja hat dan kej� dan mengatakan kepada
Allah apa yan t tidpk ka p; u ketahui. (QS. Al-Baqarah: 169). Untuk itu Allah �
berfirman, � � J� � t'l 1 "S esungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagi
-
-
kalian. "
Muthraf berkata: IIHamba Allah yang paling lihai menipu hamba-hamba­
1
Nya yang lain adalah syaitan. 1
Dan firman-Nya lebih lanjut, � �QI �;G. � � J �j 0� 1 "Tetapi
j
jika kamu menyimpang (da ri a lan Allah) sesudah datang kepadamu bukti-bu.kti
"
kebenaran. M aksudnya, jika kalian menyimpang dari kebenaran setelah ditegak­
kannya hujjah atas kalian. "Ketahuilah bahwa Allah Mahaperkasa." Y aitu dalam
siksaan-Nya, dan tidak akan pernah dikalahkan oleh siapapun. "Dia Mahabijak­
1
sana, 1 dalam ketetapan-ketetapan-Nya, pembatalan dan pemberlakuan hukum­
Nya. Oleh karena itu, Abu al-Aliyah, Qatadah, dan Rabi' bin Anas mengatakan,
IlDia Mahaperkasa dalam pembalasan-Nya dan Mahabijaksana dala perintah-Nya. 11

D a n Muhammad bin Ishak mengemukakan: ��yang Mahaperkasa
dalam penolongan-Nya dari orang-orang yang kafir kepada-Nya, jika Ia
menghendaki, dan Mahabijaksana dalam alasan dan dalih-Nya kepada para
hamba-Nya. II

T iada yang mereka nanti-nantikan melainkan datangnya Allah dan malaikat
(p ada hari kiamat) d a lam naungan awan, dan di p utuskanlah perkaranya.
Dan hanya kepada Allah dikembalikan segala urusan. (QS. 2:210}

y
�
Allah � mel}_g�s�m o�an -o-� ang ang kafi� k�p�da,Muhammad A,
dengan berfirman, � l.S�iJ iL:.iI ;; Jli' J ..1!1 �� 0f '1! 0 J� -Y- 1 "Tiada yang
mereka nanti-nantikan mefainkan aatangnya Allah dan malaikat (p ada hari
kiamat) dalam naungan awan. " Y aitu pada hari kiamat untuk memutuskan
ketetapan di antara seluruh umat manusia, baik yang hidup lebih awal ataupun
yang hid up terakhir. Lalu setiap orang akan diberi balasan sesuai dengan amal­
nya. Jika baik, maka kebaikanlah yang diterimaya. Jika buruk, maka kejelekan­
lalf y�g diterim�ya. O,leh � -arena itu Allah � berfirman:
� J;�1 e-'J 11 �lJ ';�1 �J 1 "D an diputuskanlah perkaranya. Dan hanya
kepada Allali dikenibalikan segala urusan. " Sebagaimana firman-Nya:

406 Tafsir lbnu Ka