Page 13 - Untitled

В В Е Д Е Н И Е

ބ СЛЕВА ВНИЗУ ބ ВВЕРХУ
Погрузочно-разгрузочные крюки для груз- Дверной ограничитель «обезьяний кулак»
чиков в доках — или аналогичные крю-
ки-протезы для пиратов, оставшихся без
конечностей.
сверхъестественными свойства-
ми, и, как известно, колдуны
и ведьмы использовали это в сво-
их интересах. Легендарный грек,
поэт Гомер (который, согласно
сложившимся представлениям,
был слепым и жил в VIII в. до н. э.),
описал сцену, где Эол, повелитель
ветров, подарил Одиссею кожа-
ный мешочек, в котором были за-
вязаны все ветра.
Греческий философ Платон (428–
347 гг. до н. э.) испытывал отвраще-
ние к черной магии, основанной на
плетении узлов. В своих «Законах»
он написал, что тот, кто обманыва-
ет излишне доверчивых людей с по-
мощью магического вязания узлов,
должен быть предан смерти. Еще
в 1718 г. парламент города Бордо во
Франции приговорил человека к со-
жжению живьем за то, что он окол-
довал целую семью с помощью завя-
занных узелков.
Римский писатель и историк
Плиний Старший (23–79 гг. н. э.)
упоминал в своей «Естественной
истории», что раны заживают зна-
чительно быстрее, когда повязка
накладывается геркулесовым уз-
лом (рифовый или прямой узел).

И сегодня этот узел используется
при наложении поддерживающих
повязок и бандажей, хотя мало кто
знает его историю.
В своем «Медицинском спра-
вочнике» Орибасий (греческий
врач родом из Пергама, IX век до
н. э.), описал способы применения
18 узлов, описанных еще за три
столетия до этого философом Ге-
ракласом.
К сожалению, они не проиллю-
стрированы в данной энциклопе-
дии, но их описание вы можете
найти в пояснениях к простому
узлу, рифовому (прямому) узлу,
выбленочному, затяжному, про-
стому рыбацкому узлу, амфорно-
му, «пьяному» узлу, узлу «кошачьи
лапки», узлу истиной дружбы
12