Page 70 - 莲之悟散文集_Neat

门当衢，启休憩籍阴义不可缺。

前，役寺僧栖止其间往往寄钵而已，莫有猛力告虔为世尊一
臂者。圣代初，当革命戎马盈郊、军师络绎，相望重关扃钥、宝相

尘埃，而破瓦颓垣、朽榱老栋，萧萧风雨之不蔽，其何？有于梵持。
于时，住持僧圆序苦行精修，发大愿力。寸积铢累，筑坚贞之珉、

饰丹镬之观，森森翼翼、萧萧恒恒，不惮其经营，次第举行。
余承乏此土，方下车即知有行僧圆序能持戒律、为瞿昙狮象。

及行至昭德，徘徊流览，益知其用心之勤、修茸之周也。大殿峨然、
法堂肃然，僧舍夹乎两楹秩秩然；疱湢庾仓之属无不备。复请知识

设坛开讲以阐宗风，广招其徒，严饬行律以终清规。凡此种种之告
圆，悉自一人之臂画。方思旌额以奖其勤，而王族诸友合祠以进。

览之，怡然曰：是吾志也。夫习释氏之教，以资其衣食而忘其创始
之由，因循怠惰、卒毁其成，是负大雄者也。而圆序能识其所识而

事其所事，是可嘉已。而檀那又能不忘其志其劳，而欲列之记载以
传永久，可谓皆劝于善者矣。至其徒达时、徒孙悦远悉与有助，例

宜附书。
其始事则十六年四月廿四日，及落成十六年十二月廿七日，

备载焉
特授承德郎知东阳县事加一级记录三次。

俞允撰谨撰 康熙十九年十二月
《昭德寺产业引》

距城七里许有昭德寺者，乃上祖袭荫承接郎万廿五府君同托
塘张公所建者也。公晚年爱静，契释教，更兼家居饶富，以故输财

发粟、鸠工聚材，重建厥寺。不逾时而禅房绣错、宝殿巍峨，仓库
皿物之须无不备，而且植名花、种修竹，（蔚）以成趣。都人士人

入其寺，咸称东阳第一。既落成而又恐历久必坏也，更与张公商议
各助田地若干以为久后整修之具。数百年来雄门无恙、僧舍依然，

何其盛哉！叵知世运循环，萃极必涣。讫乎明季，干戈逼境、戎马
盈郊，虽非秦宫之化为焦土，何殊晋馆之坏其墙垣。维时众僧惊避、

寺宇倾崩，而产业亦渐废，从未有恢复计者。住持圆序，刻苦经营，
靡朝靡夕，誓欲重整厥寺而无如力之不足也。正日元旦，族人共集

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