Page 121 - 27_LiryDram_2020

ekologicznej edukacji (Futurefarmers, Ines Doujak, Center for Land Use Interpreta- tion), protestowi (Suzanne Husky, Akira Tsuboi) czy też odwołującymi się do ducho- wości i ezoteryki (Shana Moulton i Nick Hal- lett, Teresa Murak, Tatiana Czekalska i Le- szek Golec).
Życie w stanie pogłębiającego się kryzy- su zmusza nas do fundamentalnej zmiany w myśleniu o całym systemie organizacji społecznej oraz do konfrontacji z dylemata- mi natury etycznej i egzystencjalnej. Świat sztuki, z muzeami i rytuałami organizowa- nia rzeczy i idei, nie jest wyjątkiem („na martwej planecie nie będzie muzeów!”, pa- rafrazując hasło Młodzieżowego Strajku Kli- matycznego) i wymaga głębokich przemian systemowych. Zaangażowanie w tę dysku- sję traktujemy jako powinność muzeum, a nie jako kolejną modę czy nurt w sztuce. W kontrze do tezy o „zwrocie ekologicznym” czy popularności „sztuki o antropocenie”
podkreślamy stałość re eksji środowiskowej opartej na ciągłości i odpowiedzialności. Sztuka z pewnością nie ochroni nas przed katastrofą, ale pomoże nam uzbroić się w dziwne narzędzia służące pracy wyobraź- ni i współodczuwania. Mierle Laderman Ukeles w swym pamiętnym manifeście z 1969 roku postawiła pytanie: „A po re- wolucji, w poniedziałek rano, kto przyjedzie odebrać twoje śmieci?”. W dziełach sztu- ki z ostatnich dekad poszukujemy nie tylko wizualizacji procesów zachodzących na ku- li ziemskiej, wypatrujemy także możliwych propozycji na przyszłość. Jeśli ekologiczna katastrofa już się wydarza (z czym zgodzi- liby się z pewnością mieszkańcy doszczęt- nie zdewastowanych wysp Nauru czy Ba- naba na Pacy ku), wspólnie zastanawiamy się, czy kiedykolwiek uda nam się posprzą- tać ten planetarny bałagan i na nowo zbu- dować relacje z innymi czującymi istotami. Czy uda nam się zacząć jeszcze raz?
•POLECAMY•POLECAMY•POLECAMY•POLECAMY•POLECAMY•
•POLECAMY•POLECAMY•POLECAMY•POLECAMY•POLECAMY•