Page 167 - 38_LiryDram_2023

Szczęście to uczucie, nad którym większość wspólnego ani z żywymi, ani z martwymi”. Ży-
z nas zastanawia się codziennie, tak sa- mo postępowali starsi greccy filozofowie. Ok. 306 r. p.n.e. powstał epikureizm, który skupiał się na tym temacie – i jak można wywniosko- wać – został stworzony przez Epikura. Epikur uważał szczęście za cel w życiu, a żyć nie po- winno się najdłużej, tylko najprzyjemniej. Fi- lozof uważał, że nigdy nie jest za wcześnie ani za późno, aby zacząć troszczyć się o zdrowie swojej duszy. Nie powinniśmy bać się starości ani bać się młodości. Aby zadbać o swój we- wnętrzny spokój musimy żyć „mądrze, pięknie i sprawiedliwie”. Podstawowe zasady chwa- lebnego życia według Epikura to: uznawanie bóstwa za istotę niezniszczalną i szczęśliwą, wierzenie w bogów, zrozumienie, że lepiej do- ceniamy śmiertelny żywot. Gdyby każdy z nas był istotą nieśmiertelną, życie miałoby o wie- le mniej sensu, niż kiedy ta śmierć jest obec- na. Jak mówi Epikur, „Śmierć nie ma niczego
wych śmierć nie dotyczy, ponieważ jeśli nadal istniejemy, jest ona nieobecna. Martwych też nie dotyczy, ponieważ jak tylko się pojawi, ci już nie istnieją. Nie wiemy co się z nami stanie po śmierci, więc jest to argument za tym, aby sprawić, że nasze życie będzie pełne szczę- ścia, którym nie są „hulanki itp., tylko trzeź- wy rozum”. Przyszłość i nie jest całkowicie w naszej mocy i nie jest od nas zupełnie nie- zależna. Wszystko może się wydarzyć, jednak to my zdecydujemy, co z tym zrobimy i czy zmienimy to na lepsze. Epikur podzielił też pragnienia na naturalne i urojone. Naturalne – czyli te konieczne do szczęścia, spokoju ducha i samego życia. Urojone – czyli te, które nie są nam całkowicie potrzebne do prawidłowego funkcjonowania, jednak gdy jesteśmy w zgo- dzie ze wszystkim wokół, mogą być korzystne. Najważniejsze jest to, żeby dobrze kalkulować te potrzeby w zależności od naszej sytuacji.
styczeń–marzec 2023 LiryDram 165
fot.: Archiwum