Page 39 - 白沙屯媽 北港徒步進香文化年刊第12期 (2026)

敘 事 腳 香 燈

到 觀 守 護 者 察 者
觀察者到守護者：
MAZU
白沙屯進香的爐主家族信仰承接

BAISHATUN
⇕㳭⹐㨣廰桗㑅⇔ⴲ⃈ 莊璟飛
NO. 12
不同的角色 相同的守護 常務委員，長年深耕文化組推展與傳承

，跟隨他的腳步參與進香各環節，更深
從兒時有記憶起，每年白沙屯媽祖 刻感受到：「文化不是文書，而是信仰

進香回鑾，總會回去「看熱鬧」。那時 的紀錄與延續。」爐主職責是在媽祖停
不懂信仰，只覺得鞭炮聲與鼓聲熱鬧新 駕與駐駕時守護神轎，為此，我們決定
奇。自高中起（16 歲）開始接觸攝影 不只停駕、駐駕，而是守護整段路程，
，每年媽祖回鑾時，都拿著相機記錄神 一路伴在神轎旁，讓大轎班能第一時間
轎與信眾交會的瞬間，那時的我只是觀 休息。走在神轎旁的每一步都感到踏實

察者、記錄者。在我出社會後，我選擇 ，每一次停駕不只是歇息，更是一種凝
放下相機，開始以香燈腳的身份走上這 聚，我們不再只是香燈腳，而是承擔者
條路，成為信仰的同行者。白沙屯媽祖 、守護者。

信仰的特別，不在形式，而在每一趟進
香途中讓人學會與人同行，也學會與自 夜間駐駕時，由家中長輩輪流守護
己對話。 ，全家族共同守住這份信仰的火光。今
年「爐主 - 舅媽」被公認為歷年最親民
隨著家族在（甲辰年）承接爐主， ，笑容不斷、拍照來者不拒，有時還協

讓我們機會全程參與進香，也代表爐主 助指揮人流，場面溫馨動人。我們這一
（舅媽）分擔神聖任務。大舅是拱天宮 代真的很幸運還能有長輩的帶領與傳承

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