Page 27 - 白沙屯媽 北港徒步進香文化年刊第08期 (2022)

長庚大學醫學系白沙屯媽祖青年志工隊」，

一路跟著媽祖進香。當時志工隊成員雖然頂
著醫學生的光環，但年紀尚輕的他們，不僅

不了解進香文化，更別說有多少醫療專業，
這在醫療糾紛頻傳的今天看來，簡直不可思

議。朱柏諭笑著說，「更大膽的是媽祖婆，
我出門前請示媽祖，媽祖婆竟然給我三個聖

筊。」
媽祖進香與大甲媽祖遶境進香。大學生進香
「如果時光可以倒流，我絕對不會選擇這
去，這在本土傳統文化復歸的今日是非常普
麼做⋯⋯這是很嚴肅的事，我們傻傻就出門
遍的，但當年進香參與者少見年輕人，社會
了。那時只有一個念頭，就是想去幫忙。」
上對民俗信仰仍有落伍、迷信等評價。
不像現在醫療團裝備齊全，甚至有正式醫療

當時的白沙屯媽祖進香尚未有醫療人員支 體系做後援，長庚青年志工隊只帶著包紮物
援，同年朱柏諭卻在大甲媽祖遶境進香的途 品等簡單裝備就上路，所幸，那年進香一路

中腳受傷，所幸受到參與活動的醫護人員照 平安，沒有遇到棘手的狀況，朱柏諭說，「

顧。這個經驗也讓他思考，路程中難保有些 就只有處理起水泡，遇到最嚴重的就是流⿐
難忘熱⾎少年時：專訪朱柏諭醫師 身體不適等狀況，已有上千人參與的白沙屯 血，真的是媽祖婆保佑！」

進香，若能有醫療單位的組織編制照顧香燈

腳，是個可行的方向。
蘇淑芬 攝影
羅芋宙
熱⾎醫學⽣籌組志⼯團

白沙屯媽祖往北港進香人數逐年增加，為 身為醫學院學生，朱柏諭當仁不讓。進香
了守護長途步行的香燈腳平安，每年自發組 隔年，在參加「白沙屯媽祖婆網站」的網聚

成的醫療團，軍容壯盛，粗估就有五、六百 中，他提出找長庚同學組成醫療團的想法，
人之多。你可能想像不到，過去醫療人員進 得到了關鍵人物陳信安常務委員的支持。但
駐進香隊伍，對老一輩的人來說還是一件晦 這過程中並非一路順利，委員會內部也有質
吳文翠 攝影
氣的事：傳統觀念中，媽祖進香是一件比過 疑聲音，所幸得到其一路力挺並擔任溝通橋
年還重要的喜事，醫護人員或甚至救護車等 樑。誰也沒有想到，隨著進香人數暴增，路

穿雜在進香隊伍中，往往被視為不吉利的象 程中不可測狀況也越來越多，日後的醫療團
朱柏諭（圖左）是早期進香醫療團的先行者之一，中為陳
徵。而這一切的翻轉，起始於十多年前一位 信安委員、圖右為林幸福副總幹事。（朱柏諭提供） 將成為守護香燈腳不可或缺的存在。

長庚醫學系大學生的動心起念——他，就是
朱柏諭醫師。 吸引。國小畢業後曾與家人移民到加拿大溫 「那年我們才大二，什麼都不懂，連包紮
哥華，後來回到台灣，2006 年，就讀長庚 都不太熟練！」回想起這段經驗，朱柏諭直

台北出生的朱柏諭從小喜歡「逗熱鬧」， 醫學系大一的他，感受到童年記憶中土地的 呼瘋狂，他憑藉著初生之犢的勇氣，號召了
小時候無意間接觸到北部廟會文化，即深受 召喚，一口氣體驗了兩大進香文化：白沙屯 六位長庚醫學系的同學，在 2007 年組成「 民國 96年長庚大學醫學系青年志工隊的服務情景。

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