Page 118 - The Sacred and Divine Liturgy

изнад путира говорећи Свети Крепки и свету трпезу – Све­ ти Бесмртни... па долази Архијереју, прихвата његову десницу и на његове речи Христос је међу нама одговара И јест и биће, целива га у десно раме, па у лево, затим дес­ ницу, па се онда свештеници целивају на исти начин између себе, старији говори Христос је међу нама, а млађи одговара И јесте и биће.19
На возглас Двери двери подижу сви свештеници воз­ дух и над главом Архијереја таласају. Пошто га Архијереј целива, свештеници с лева га пуштају а с десна прихватају, најстарији га савија и ставља са осталим дарцима.20
Архијереј са дикиријама и трикиријама узглашава Бла­ годат Господа нашег... и остало. Наглашавамо да код Грка није обичај да се користе дикирије и трикирије на овом месту. По поретку Цариградске патријаршије, Архијереј обично благосиља једном руком. Крстом благосиља на Благодат Господа... и на И да буду милости... После је­ ванђеља дикиријом, при отпусту трикиријом. Обема рука­ ма пак благосиља када му се пева многољетије и после прања руку на херувимској песми.21
Док Архијереј узглашава Победничку песму, ђакон узима звездицу трима прстима десне руке и чини знак крста, и целивавши је оставља је на страну.22 Приликом уз­ гласа Твоје од твојих... Архијереј подиже путир и дискос, укрштајући руке.
19 В. Николајевић, Велики типик, стр. 264.
20 В. Николајевић, Велики типик, стр. 264. У савременом грчком архије­
рејском чиновнику читамо: Исто говори нижим гласом и Архијереј, са­ гињући се према часним даровима, док јереји подигавши лелујају воздух над даровима и главом Архијереја, до речи И који се узнео на небо... (Савре­ мени грчки архијерејски чиновник, у Христос Нова Пасха, 3. део, стр. 288).
21 Г. Виолакис, Типик Велике Цркве – протеориа.
22 Чиновник Архијерејског свештенослужења, стр. 48.
118