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SIM'HA    17
 démoralisantes.
 psychologiquement de véritables montagnes russes, extrêmement
 sources de  sim’ha intermittentes et extérieures nous font vivre
 fonde sur des bases intérieures et constantes. Compter sur des
 indépendant de notre humeur ou de l’attitude d’autrui, il se
 dissipe pas. Il est aussi permanent que l’est l’individu. Parfaitement
 Le véritable bonheur est une expérience enrichissante qui ne se
  (Netivot Chalom VI, p. 266).
 quels que soient notre humeur et nos motifs de satisfaction
 profonde. Elle peut se ressentir en toutes circonstances,
 c’est un chemin et un principe de vie résultant d’une réflexion
 bonne raison de l’être. Or, la sim’ha est une attitude en soi :
 l’humeur, et que l’on ne peut être heureux que s’il y a une
 Nombreux sont ceux qui pensent que la sim’ha dépend de
 elle dépasse largement la simple définition du dictionnaire.
 La sim’ha étant la clé pour toutes les portes de la kedoucha,
 Source d’inspiration
 1                                           2                La définition du    véritable bonh eur  recherche. Il s’agit donc d’accéder à une meilleure   facilitée si elles connaissaient le véritable objet de leur   es personnes en quête du bonheur verraient leur tâche   La véritable joie, profonde et durable, est celle que nos Sages   bonh



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 La quête du bonheur

 L  a Torah nous enjoint de vivre une existence imprégnée


 de bonheur et de joie (Rav S.R. Hirsch, Maagalé HaChana).
 Hachem  souhaite  le  bonheur  de  l’homme  ici-bas,  tout
 comme les parents aspirent à celui de leurs enfants. Le Rambam
 nous donne la définition de cette sim’ha : « Un homme ne doit ni
 déborder d’enthousiasme ni rire à tout propos. Qu’il ne soit pas

 non plus triste et déprimé. Il doit être heureux, calme, et accueillir
 chacun avec un sourire agréable. La voie de la sagesse est celle
 du milieu, et ceux qui la suivent sont qualifiés de sages. » (Hilkhot
 Déot 1:4)


 Réjouissez-vous des plaisirs qui vous rapprochent de Hachem !
 Poursuivez des objectifs vous offrant une satisfaction profonde
 et durable. Nous devons façonner une demeure spirituelle dans
 ce monde de matérialité, et mener une existence nous préparant
 à la vie éternelle. Lorsque nous connaissons notre direction et
 souhaitons réellement atteindre notre but, il est plus facile de garder
 le cap. Cet état d’esprit nous permet d’ignorer les désirs égoïstes










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