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SIM'HA 223
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votre gratitude pour tous ces bienfaits.
et reprenez vos activités en gardant à l’esprit
La joie régnant dans un foyer provient du respect mutuel et
Remerciez Hachem pour ce qu’Il vous a donné,
plénitude et de la joie de votre existence.
moment pour prendre conscience de la
Exercice
Au cours de la journée, arrêtez-vous un
unis dans le service de Hachem.
imprégnés de la spiritualité des membres de la famille, tous
après s’être rendus dans une maison juive. Ils se sont en effet
(Méoré Or)
De nombreux individus aspirent à revenir au judaïsme
d’une joie immodérée.
les maisons d’endeuillés, afin d’éviter de tomber dans les excès
Source d’inspiration
l’existence. C’est pourquoi le Roi Chlomo nous encourage à visiter
versets nous enjoignant d’opter pour une approche joyeuse de
absolument déconseillés. La Torah comporte de nombreux
de parvenir à une certaine satisfaction. Les extrêmes sont
mélancolique doit se rendre dans un lieu où l’on festoie, afin
pour rectifier sa tendance naturelle. En revanche, une personne
Un homme superficiel et frivole doit visiter des endeuillés
réjouir convenablement ensemble » (Michna Beroura 795:2).
membres de sa maisonnée et ses amis, afin qu’ils puissent se
garder l’équilibre préconisé.
l’on peut véritablement se réjouir. « Il doit rassembler les
d’un côté ou de l’autre, il doit tendre vers l’autre extrême, afin de
Ce n’est qu’entouré de sa famille et de ses amis que
mais se montrer toujours globalement satisfait. S’il penche trop
légèreté irresponsable ni sombrer dans un désespoir absolu,
Matière à réflexion
qui concerne ses traits de caractère. Il ne doit ni faire preuve d’une
Rambam selon lequel l’homme doit aspirer au juste milieu en ce
En guise d’explication, Rav Mena’hem cita le conseil du
dans une maison où l’on festoie (Kohélét 7:2)
quatorze enfants élèvent une armée de serviteurs de Hachem. »
élève un bataillon de soldats pour Hachem. Ces mères qui ont
Chlomo, conseillant d’aller dans une maison de deuil plutôt que
conciliait l’importance de la joie avec la recommandation du Roi
en Chef par excellence. Rav Miller répondit : « Chaque parent
Endossez la responsabilité de votre bonheur. En tant qu’individu, Des années plus tard, lorsque son ancien hôte vint s’installer dans une maison. Seule une approche équilibrée et imprégnée méthode permissive ou autoritaire ne saurait garantir le bonheur de l’appréciation réciproque entre parents et enfants. Aucune (Rav Manis Friedma
chacun de nous obtient satisfaction à sa manière. Ce qui comble en Érets Israël, Rav ‘Haïm parcourut régulièrement de longues
d’aise une personne n’a pas nécessairement le même effet sur une distances pour lui rendre visite. Source d’inspiration
autre. Chérissez vos particularités, sans vous soucier de savoir si
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vos désirs sont identiques à ceux de vos pairs. Un ingrat sait qu’éprouver de la reconnaissance envers
Un Juif ne parvenait pas à trouver un travail lui permettant autrui est une manière de lui être redevable. Or, l’homme
d’observer le Chabbat. Au bout de plusieurs semaines de n’aime pas avoir l’impression de devoir quoi que ce soit à
recherches infructueuses, l’un de ses proches lui offrit un poste son bienfaiteur. Par conséquent, il fait tout son possible pour
Matière à réflexion dans son entreprise. Le Juif lui fut très reconnaissant et travailla dénigrer les faveurs dont il a bénéficié.
pour lui avec dévouement pendant de nombreuses années, sans
Les individus exagérément sensibles voient leur existence Ce désir de se sentir libéré de tout sentiment d’obligation
que son salaire ne soit jamais augmenté. Des années plus tard, il
gâchée par des contrariétés perpétuelles, alors que ceux qui conduit à renier les bontés octroyées par le Ciel. Lorsqu’un
se vit proposer une situation mieux payée, mais il renonça à cette
choisissent d’ignorer ces mêmes désagréments vivent plus individu reconnaît la bienfaisance de Hachem, il se retrouve
opportunité. Son sens du devoir, ainsi que sa gratitude envers
heureux et plus longtemps. obligé vis-à-vis du Tout-Puissant, et ce sentiment va à
l’homme qui lui avait offert un emploi à un moment difficile, le
(Sanhédrin 7a) l’encontre de l’inclination naturelle de l’être humain.
rendait incapable de démissionner.
Or, en réalité, se sentir redevable envers Hachem constitue
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le fondement de l’acceptation du joug Divin. Le meilleur
Après les repas de Chabbat, Rav Aharon Kotler ne manquait moyen, si ce n’est le seul, de développer ce trait de caractère
Afin de se libérer du besoin d’approbation sociale, les étudiants
jamais une occasion de se rendre dans la cuisine de la yéchiva est de le mettre en pratique au quotidien dans nos relations
de la yéchiva de Novardok adoptaient régulièrement d’étranges
de Lakewood. Il exprimait ses remerciements et s’extasiait sur les sociales.
comportements. Ils demandaient par exemple des clous dans
plats délicieux qu’il avait savourés. (Sifté ‘Haïm II, pp. 280-281)
une boulangerie, ou bien arboraient une cravate en paille tressée.
Ces jeunes gens réalisaient ainsi que leur peur de l’embarras était ----------
démesurée par rapport à la réalité. Cette prise de conscience les
confortait dans leur certitude de suivre le droit chemin, tout en leur Lorsque le Rav Eliahou Lopian revenait de Maariv le vendredi
apprenant à faire fi du regard d’autrui. soir, il restait debout quelques instants pour contempler la table Il est important de travailler la mida de gratitude. Afin
de Chabbat, afin de manifester sa reconnaissance envers les d’intensifier notre reconnaissance envers Hachem, nos Sages nous
Lorsque Rav Yaakov Arié de Radzymin était le Rav de Tikhvil, efforts de sa femme. ont demandé d’exprimer ce sentiment envers des objets inanimés,
il était si pauvre qu’il n’avait même pas les moyens de s’acheter et bien évidemment envers autrui. Efforcez-vous de remercier les
une kippa. Il se couvrait la tête avec une feuille de chou et se autres pour la moindre attention dont ils font preuve à votre égard.
promenait ainsi en ville, l’allure fière et décidée, la joie irradiant
de son visage.
SIM'HA 215 210 Une gratitude durable SIM'HA 207
