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 Les limites de    Un calcul de précision

 notre compréhension  C haque souffrance dans ce monde-ci est soigneusement

 L  orsque Moché Rabbénou voulut comprendre les Voies   calculée. Elle est infligée à l’homme avec une scrupuleuse

                     exactitude, tant dans sa quantité que dans sa durée.
 de Hachem, notamment en ce qui concerne la souffrance
 des vertueux et la réussite des méchants, il apprit qu’il
               Yaakov déploya tous ses efforts pour que ses douze enfants
 ne pouvait voir le Tout-Puissant que « de dos », et non « de face ».   soient les fondateurs d’un grand peuple. Or, Yossef disparut,
 Comme le rapporte le Targoum, « Tu verras ce qui est derrière   Chimon fut emprisonné, et Binyamin fut sur le point de lui être
 Moi, mais ce qui est devant Moi, tu ne le verras point. »  retiré. Il s’écria  alors : «  Pourquoi m’avez-vous fait ce mal  ?  »
            (Beréchit 43:6). D’après le Midrach, Yaakov dit également : « Ma
 Nous ne pouvons comprendre les Voies du Créateur qu’a   voie est dissimulée à Hachem » (Beréchit Rabba 91:8).
 posteriori. Ce n’est qu’à la venue du Machia’h ou lorsque nous
 quitterons  ce  monde  matériel  et  ses  limites,  que  tous  nos   Yaakov savait parfaitement que tous ces événements n’étaient
 questionnements seront résolus.  pas le fruit du hasard, mais il interpréta ce qui lui arrivait comme un
            abandon de la Providence. Pourtant, Hachem mesurait précisément
 Le ‘Hatam Sofer rencontra un jour un Juif âgé de plus de cent ans.
            chaque détail, comme seule Sa main infiniment experte pouvait le
 Il lui demanda comment il avait mérité de vivre aussi longtemps.
            faire. Et Yaakov allait bientôt pouvoir en apprécier le magnifique
 Le vieil homme lui confia que son père l’avait habitué à ne jamais
            résultat.
 émettre le moindre doute ni à proférer une seule plainte.

 « Est-ce tout ? lui demanda le ‘Hatam Sofer avec étonnement.  Rav Chakh illustrait souvent la minutie Divine en évoquant la
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