Page 19 - DIFDUF-26641
P. 19
|| פפררקק גא’ ’ ||
יצעאמושוןרפתליתתרעייהורגמייתשתוכרמהרלהאטמהתלרש.ווקירלאסואורהטה,דהנועוללפרתאהריטיצמרהתיא,ווזלרקכ”הנץינעשיפקאצליששבןפורררדלתרמתאא.ובובמלפזושה,וורייגתיםאכרלעיאםלםכזשבמןוכזךמצעדהלובברפבנבכוומההכנתחרכהשלדורתעררלחדמואשייהםיזברמהטםוזכוכצץשוי””פאחיטמאאשעתלנהנשומיולירתרפעקלעשבואשלאלישיםהלוםהלגחםםווהוכהגדשכפידכבמביווחןווגתולרמלדהרוגבלאחבוהוורןדהוהזלנהואיווועכמלרליסואילוקרהאצוותדככגהלפ”םלזואלעבתמךוו.מ.הןש.חוכמשעננזצואררקיגארקכביביתןדיהרינייעםם
המכפלה כדי לעבור מבששםנ לתג”תעשהעת”חדתונן.שואאיןהגצראיוןך לרהביארירךפאמזלה”ז.ר מגדולי
לא רק בקרב חכמי הספרדימםזכהיייהתרהביהםערביכמהינגו,דולדבהרילגםדונלכותחהיםשולברהועריירםצעפלת.גודל
אחד מגדולי חכמי פולין בהזחמונובהשלשיהשרעמל”אכלהגאאחוןד וראביח ידחליהאצלביב”ערריקדילדימוהעמד
חרדי,מוורחאלישלפהטיהקעונבסשוףהחפוירמורשולמלימסשכאיתנואעבוותשה“מכנן.חותכךחדאשמהר”:ה“רבמדבודערזכשתתוה “עיתרעצור
רגע וצתפחתשותובבנ”תבתלהאיותתהימדיולשרבשתע.בכעלזרמההא-שילסבגוהרדרכלת מעוםסדקדתושריהותכרל ממהשאשרלעארייעזור
למקוהוקאוודתשטהשרלהארהץכילשנרזאקלףתלוחבו”בב .ת..ךלפהיבלשעהידיאת.העתירחהשורבאשטוונבהתשזהכוחר.רילמוקאחחתריפתק
ותמכמותתביאוהותשהערושקירמאהו אשוהותלהכחתרעמםה .והלתוארההחליותכתללנמישמלהמולופךנולהאמלוכלשיטודרמכאוהעעלדהדת
זאת האיוסמורדתלעשונלתמתי סעיוולעמילםע,ובערדיכעיבייברוהאששיידלרה,כוכעמלצוהתתוהרהש.םיישתלבךר נך וצייגתיעםלירה.אוילאשמים
או שימצשינלוך נשצעיגישוםכזשהרולצישוםםלעעיקרו...ר.ללכןא רשיקלםשאהתקהב”תהעששכהרהתששכהניעאגמםיואשתבהתאביחורת”,רזעק
הרב קמומדעםמשקיארליעבורישאהרוץאתמובס”פבר .וכצמפה”תמררןמזהגער”לעבנייוןסצףיוןשכבלמרהגרעה בהייהמיינוק,ררבאעישנייות ,לא
תיבות ‘חצסיוןעלפ’זאמנרו ות’היפהארמת,ש וקיבעהבהררתבההלאמשעכןנזתימםיכבהביב”תש,ומהוריאמרצואושתי .תיבות
צפ”ת צ’יון ב’משפט ת’פדה “.
מכמה וכמה רמזים נראה כי גדולי ישראל סברו שראשית הגאולה תבוא
מהעיר צפת .כפי שכתב השואל בשו”ת אבקת רוכל למרן הבית יוסף:
“כאשר ראש ד’ עניי עמו ישראל אשר היה זה קרוב לאלף וחמש מאות שנה
נדחו מעל אדמתם מגוי אל גוי וממלכה אל עם אחר בכמה גירושין ושמדות,
זכר להם ברית אבות ושב את שבותם וקבצם מאפסי ארץ א’ מעיר ושנים
ממשפחה אל ארץ הצבי ,ונתיישבו בעיר צפת תוב”ב צבי היא לכל הארצות”.
וכתב הרב המחבר בהקדמה לספר ‘ראשית חכמה’ שכאמור זכה המחבר
719
