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El silencioso oficio de editar
Aunque destinada a una
pequeña parte de la po-
blación, en su comercial-
ización en formato libro
la literatura no puede abs-
traerse de las leyes que se
aplican a otras mercancías.
Sin ponerse demasiado pro-
fundo, digamos que cada
obra literaria tiene un valor
específico y otro simbólico.
En el caso de los bestsell-
ers, por ejemplo, se trata de
libros destinados al entre-
tenimiento y la dispersión,
y allí reside su efectividad,
pero nadie en su sano juicio
iría a vanagloriarse en pú-
blico de estar leyendo el úl-
timo Dan Brown. Con cierta
literatura de autores cuya
relevancia está fuera de dis-
cusión (Proust, Joyce, Kakfa,
Beckett, Nabokov, Faulkner,
por mencionar unos pocos
nombres) pasa todo lo con-
trario: más allá de cuánto
se lean efectivamente, uno
podría disfrazar su ignoran-
cia utilizando sus apellidos
como clave de ilustración y
buen gusto. Pero a pesar de
que estas categorías suelen
ser puestas una frente a la
otra como representaciones
de valores contrapuestos, lo
cierto es que tanto la litera- hoy, frente a la avalancha de
tura culta como la de masas
coinciden en el atributo de la ser la de señalar claramente
honestidad. Una tiene como
fin entretener, la otra no.
Una demanda un esfuerzo
Pensamiento del Día
El hombre vulgar espera lo bueno y
lo malo del exterior, el hombre que
piensa lo espera de sí mismo.
intelectual determinado, la
otra no. No pretenden inva-
dir el territorio de la otra.
Pero hay una tercera cate-
goría, creada por autores pero
sobre todo maquillada por
los editores, que algunos lla-
man “literatura de calidad”, y
en verdad son obras concebi-
das con la prolijidad y el pro-
fesionalismo de un bestseller
pero que pretenden pasar a
la posteridad como libros de
verdadero valor literario. Es-
critores que se convierten en
marca, llaman la atención del
periodismo especializado,
logran vender una estima-
ble cantidad de ejemplares
y trasvasar las barreras que
segmentan los públicos: li-
bros que a la vista y apoyados
encima de la mesa de un bar
funcionan como contraseña
de lo que significa estar a la
moda en consumos cultura-
les. Esos autores, que viajan
de festival en festival, y sus li- la recompensa.
bros, cada vez más parecidos
entre sí, poco tienen que ver
con el arte literario y revelan
en cada nuevo título su
carácter de producto diseña-
do para satisfacer la demanda
de una cultura media. Una
de las funciones de la crítica
novedades mensuales, podría
a los autores que se dedican
a reproducir esta impostura.
Tomado de LaNación
Tomado de Diario Constraste
¿Eres emprendedor o perezoso?
En la vida hay gente de empu-
je, emprendedora, así como
pasivas y apáticas. La parábola El pasivo e inactivo. Hay dos
de los talentos nos describe
estas dos clases de personas:
Un hombre decide irse de
viaje, llama a tres de sus em-
pleados y les encarga su dine-
ro, entregando en sus manos
uno, dos y cinco talentos
(equivalentes a 1.000, 2.000
y 5.000 monedas de oro). Al
cabo de un tiempo, cuando
el jefe regresa y pide cuentas, tra. Martin Luther King dijo:
resulta que los emprende-
dores los habían multiplicado
por dos, entregándole a su
patrono rendimientos tan-
gibles; mientras que el em-
pleado negligente, miedoso y
malo lo había enterrado, de-
volviéndoselo íntegro a su se-
ñor, razón por la cual perdió
¡Cuánto se parece esta fábula
a los tipos de personas que
existen en la vida real! ¿Quié- cando y golpeando a la puerta
nes tuvieron éxito en ella?
Los activos y atrevidos. El-
Tomado de Noticias24
Opinion C11
Caricatura del Día
los tomaron la iniciativa y se
esforzaron. ¿Quién perdió?
aceras: La de los emprend-
edores, llenos de iniciativa, y Dios cubre el fracaso, pero
la de los perezosos y pasivos,
¿en cuál te encuentras tú?
Muchas personas pasivas
no son malas per se, pero el
mal sí es una fuerza activa;
y la pasividad puede conver-
tirse en aliada del mal, si no
ejercemos presión en su con-
No me duelen los actos de la
gente mala, me duele la in-
diferencia de la gente buena.
La pasividad nunca da resul-
tados positivos. Dios nunca
trabajará por ti, no saldrá
a buscar empleo por ti, no
hará la comida por ti, no es-
tudiará por ti para aprobar el
examen, eso sería invadir tus
límites. Él respalda que seas
emprendedor y activo, bus-
de la vida.
Lunes 13 Julio 2015
Dios no propicia la pasividad.
El empleado “malo y perezo-
so” fue pasivo; no lo intentó.
Debes saber que la gracia de
no compensa la pasividad.
Cumple con tu parte. El
pecado que Dios sanciona
no es fracasar en el intento,
es no intentar. Para aprender
hay que intentar, fracasar e
intentar de nuevo. Quedarse
sin intentar significa que tri-
unfaría el mal. Dios expresa
su opinión sobre la pasividad:
Pero mi justo vivirá por la fe.
Y si se vuelve atrás, no será de
mi agrado. Pero nosotros no
somos de los que se vuelven
atrás y acaban por perderse,
sino de los que tienen fe y
preservan su vida. (2) Para tu
alma es destructivo “volver
atrás” pasivamente. Por ello,
Dios no tolera la inacción y
quiere que preserves tu vida.
Piensa en esto
Leí que cuando el pichón está
por salir de su cascarón, si
alguien rompe el huevo por
el pájaro, la cría se muere. El
pichón debe picotear el cas-
carón para salir al mundo.
Este “ejercicio” emprend-
edor lo fortalece, y le per-
mite sobrevivir en el mundo
exterior. Si se le quita esa
responsabilidad, se muere.
Dios te ha hecho de la mis-
ma manera; si Él te “rompe
el cascarón”
(hace tu trabajo e invade tus
límites), morirías… no vuel-
vas atrás pasivamente. Con-
struye límites sanos en tus
relaciones. Hazlo con inicia-
tiva y emprendimiento, sien-
do activo y enérgico, pidien-
do, buscando y golpeando a
la puerta. Pidan, y se les dará;
busquen, y encontrarán; lla-
men, y se les abrirá.Tomado
de DiarioConstraste