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Djaluna 1 febrüari 2021 15
asabra di an ari

DI KUATER DJADUMINGU SIKLO B 10 konseho di Don Bosco na mayornan

Promé Lektura : Deuteronomio 18, 15-20 Felipe Aquino

Salmo : Salmo 95, 1-2. 6-9
Di dos Lektura : 1 Korintio 7, 32-35

Evangelio : Marko 1, 21-28

1. Balorá bo yu
Ora e ta sinti su mes respetá i stimá, e hóben ta
progresá i ta madurá.

2. Kere den bo yu
E mensahe di e djadum- afirmando ku ta trata di ko- awor, manera tabata ántes, ku Inkluso hóbennan “difísil” tin bondat i
ingu aki ta masha importante, munikashon di spiritu di nos ta atento, no sea ku nos generosidat den e kurason.
ya ku e ta referí na esnan ku mortonan òf di algu ku ta bini ta laga nos ser hiba di tur es-
tin e obligashon, pa yamada di mas ayá. nan ku ta pretendé di ranka e 3. Stima i respetá bo yu
divino, di ser predikadornan Esaki ta falsu. Tur kos ta fe di nos ku profesianan fal- Mustr’é, klaramente, ku bo ta banda di dje, mir’é
di e Palabra di Dios, i tam- keda aki. Ta trata di fenóme- su òf doktrinanan kontrario den su wowonan. Nos ta pertenesé na nos yunan,
be na esnan ku e Palabra aki nonan totalmente natural ku na loke Iglesia a risibí di e no nan na nos.
ta bai dirigí, pues nan mester no tin nada di aber sino ku propio Hesukristu. 4. Elogiá bo yu semper ku bo por
asept’é komo binida di Señor mente di e personanan akí. E Esaki ya e propio Sea sinsero: ken di nos lo no ta gusta un elogio?
mes. berdadero para sikólogonan apòstelnan di Señor a atvertí
E problema ta ser plantia – ku tin masha hopi falsu – nos. Laga nos mira, por 5. Komprendé bo yu
dor di Moises, profeta pa ek- ta afirmá ku e sup konsiente ehemplo, loke san Pedro ta E mundu di awe ta kompliká, brutu i kompetitivo.
selensia, den e promé lektu- di e mente di esnan dotá ta bisa: “Pero meskos ku taba- E ta kambia kada dia. Perkurá komprendé esaki.
ra, di e buki di Deuterono- logra na lesa, den sierto tin profeta falsu den pueblo Ken sa loke e tin mester di bo, sperando apénas
mio. sirkunstansianan, e sup kon- di Israel, asina tambe mae- un gesto di bo.
For di tempunan mas bieu siente di otro personanan, na stro falsu lo lanta entre boso.
tabatin personanan ku ta tra- kua ku ta informá nan tokante Pushi pushi nan lo laga 6. Alegrá bo mes ku bo yu
ta di laga kere ku nan ta pa- algu ku lo sosodé den nan fu- siñansa ku ta destruí bida di Muchu mas ku nos, hóbennan ta ser atraé pa un
pia guia dor di lo altu. E pro- turo. Nos ta yama esaki pre- hende infiltrá meimei di sonrisa; alegria i bon humor ta atraé muchanan
fetanan falsu aki ta sigui ek- sentimentu, telepatia, òf per- boso; nan lo nenga nan Doño manera honing.
sistiendo i nos konosé nan sepshon èkstra sensorial, ku a paga pa nan sali liber i
manera miradónan di desti- pero nada di morto ni fantas- asina lo aselerá nan propio 7. Aserká bo yu
no, hasidónan di brua, medi- ma. destrukshon” (2a Pedro 2,1). Biba ku bo yu. Biba mei mei di dje. Konosé su
um, spiritista i, en fin, henter Profetanan falsu ta tur es- I san Huan: “Keridonan, amigunan. Perkurá sa unda e ta bai, ku ken e ta.
e multitut di mentirosonan ku nan ku, pa e solo afan di gana no kere tur hende ku pretendé Invit’é na trese su amigunan na bo kas. Partisipá
ta gaña hendenan ku nan plaka, ta pone nan mes na ku nan tin Spiritu di Dios, di forma amikal na su bida.
aparente podernan mágiko. prediká afirmando ku nan ta sino mira si e spiritu ku nan
E no ta ku nos ta bisa ku hasié pa mandato divino. tin ta pertenesé na Dios. Pa- 8. Sea koherente ku bo yu.
no ta eksistí donnan natural Den Tèstamènt Bieu nos sobra ta hopi profeta falsu a Nos no tin derecho na eksigí di nos yunan
den personanan ku por lesa, ta deskubrí ku tambe den e sali bai den mundu” (1a aktitutnan ku nos no tin. Esun ku no ta serio no
sin ku nan sa dikon, mente di pueblo di Israel tabatin pro- Huan 4,1). por eksigí seriedat. Esun ku no ta respetá, no por
otronan. Ta pesei nos ta topa fetanan falsu. I si por akaso esaki taba- eksigí rèspèt. Nos yu ta mira tur esaki masha bon,
inkluso ku personanan masha Pa mustra nos ta mira ta poko, no laga nos lubidá talbes e konosé nos mihó ku nos konos’é.
ignorante ku ta bisa un otro loke Dios ta bisa pa medio ku Hesus tambe a atvertí nos.
persona kiko lo bai pasa di profeta Yeremias: “Mi ta Pues: “Hopi profeta falsu lo 9. Prevení ta mihó ku kastigá bo yu
kuné. kontra e profetanan ei ku ta aparesé i nan lo gaña hopi Esun ku ta felis no ta sinti e nesesidat di hasi loke
Esaki, riba su mes, no ta konta soñonan mentiroso, ta hende.” (Mateo 24,11). no ta korekto. Kastigu ta hasi doló, doló i renkor
nada malu, komo tampoko pone mi pueblo pèrdè kamin- Mas despues E lo ripití: ta alehá i ta separá bo di bo yu. Pensa, dos, tres,
nada sobrenatural. E ta algu da ku nan mentiranan i ku “Hende ku ta pretendé di ta shete be, promé di kastigá. Nunka ku rabia.
ku ta pertenesé na podernan palabranan sin pia sin kabes. e Mesias i di ta profeta, lo Nunka.
di e mente humano, di esnan No ta Ami a manda nan, Mi lanta; nan lo mustra señal 10. Resa ku bo yu
ku ta okupá nan mes ku e no a duna nan niun sorto di grandi i hasi milager pa asi- Na prinsipio e por parse “straño”. Pero religion
siensia di para sikologia. enkargo, ta perhudiká so nan na desviá asta e eskohidonan mester ser alimentá. Esun ku ta stima i ta respetá
Lo malu ta den inter- ta perhudiká e pueblo akí. di Dios, si ta posibel. Mi a
pretashon ku e personanan Esei Mi ke pa boso kom- konta boso tur kos di ante- Dios lo stima i lo respetá su próhimo. “Ora ta
dotá akí, i otronan ku no ta i prondé.’” (23,32). trata di edukashon, no por laga religion un
ta fingi di ta, ta duna esaki, Ta pesei ta importante Sigui lesa pag.13 banda”.