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opinion Diamars 13 Februari 2018

‘Nos no kier lo miho di mundo, sino e miho di tur mundo esey ta e problema’

E miedo mas grandi di hyper- pasobra locual abo tabata haci
modernity, ta cu pronto sola- awendia un mashin por hacie.
mente mas tecnologia, lo por Tambe hende tin miedo di e
drecha e problemanan cu tec- acceso na informacion cu tur
nologianan actual ta creando. hende tin, miedo di wordo
E ta keda un circulo vicioso. exposed riba internet, miedo
di perde lasonan di amistad.
Awo, kico ta e efectonan di E problema, no ta kico ser
tur e modernismo aki? Wel humanonan por haci, sino
tin hopi. Pero podise esun mas bien cuanto manera tin
dimas grave ta cu awendia awendia di haci esaki. Inte-
hende ta sinti miedonan cu resante no? Mi ta topa boso
antes no tabata existi. Den otro siman!
tempo antiguo, hende tabata
tin miedo di diosnan, di na-
turalesa, di kico lo pasa cu
nan si e diosnan mester ra-
bia cu nan. Awendia, hende
ta biba den conflicto cu nan
mesun principionan. Tanto
modernismo, a pone cu nos
ta cuestiona con etico den
berdad nos ta.

Awendia, nos tin miedo di
perde e prestigio di tin un
bida social mirando cu netflix
y telefonnan tiki tiki ta come
esaki. Miedo di perde trabao,
UTRECHT - Mi hende- temponan di hyper-change,
nan! Con bay? Ken mas hyper consumerism, hyper
a wak a e video di señora narcissism y hyper individu-
Clarita? alism. Kico tur esaki kiermen?
Wel, drama mi hendenan.
Hombro, e no ta cos di hari Antes companianan tabata
cu nos hende grandinan ta competi cu otro basa riba cual
wordo atraca den nan mesun tin mas recurso y acogida.
cas.Pero ta con nos ta bay ne- Awendia, nan ta competi riba
nga, cu señora Clarita tin un ken ta mas sabi y mas inno-
don pa story telling? vativo. Wak con e Iphone cu
Ami mes tin ZELOS di su Androids, a come Blackberry
alma brilliante cu e tin. Pero den un periodo relativamente
bon! Ban papia! cortico. Pakico? Nan a in-
troduci un tecnologia nobo,
Referiendo bek na señora cu Blackberry simplemente
Clarita cu den su famoso en- no a anticipa. Companianan
trevista a papia di e echo cu mester maneha nan mes in-
awendia hende ta te hasta ternamente, sin perde bista
horta pa nan luci cu cosnan di locual ta pasando externa-
cu nan no a traha pe. Mi ta mente.
pensa, esaki tin di haber ex-
actamente cu e topico cu Nos ta consumi demasiado,
mi kier a comparti cu boso cosnan ta cambia demasia-
awe. Manera mi a menciona do lihe, nos ta egoista y kier
prome, mi a kies pa specialisa tur cos personalisa na nos
den comunicacion. E siman mesun manera. Esaki ta du-
cu a pasa mi a cuminsa cur- nando corporacionnan rond
sonan nobo, cual te cu awo ta di mundo un hard time, pa-
mustra di ta basta interesante. sobra simplemente nan no sa
con pa keep up cu e deman-
Algo cu a yama mi atencion da. Nos no solamente kier e
en particular, ta algo cu nos a miho di mundo, nos kier lo
discuti den e curso integrated miho di tur mundo y ta esey
communication manage- ta e problema. Laga mi duna
ment. Den e curso aki nos bosa un ehempel di un com-
a wordo introduci na algo pania cu tin hyper-modernity
cu yama hyper-modernity. studia y ta e motibo ey nan
Cual basicamente, kiermen ta profit asina tanto: Apple.
modernismo riba un rush di Apple ta saca un telefon nobo
adrenalina. frecuentemente, (hyper-
change). Tur hende kier e
E ta un teoria cu a wordo telefon aki, pasobra e modelo
introduci pa un sociologo bieu ta pone nan sinti out-
Frances. Di un sociedad post dated (hyper -consumerism,
moderno, nos a pasa pa un hyper narcissism ) Nan kier
hyper moderno cual kiermen e telefon nobo, pasobra esaki
nos ta consumi tur cos den por wordo mas personalisa
exceso. Nos ta bibando den ainda. (hyper-individualism).