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Del Estercolero al Trono
30 Enero 2017 | ShammahShammah

INTRODUCCIÓN superiores que Jesús menciona como sufrir por los hombres, no sólo por media entre el estercolero y el trono!
ángeles no tienen ningún interés en los “pasablemente” honrados, sino Pero Dios ha engrandecido su mise-
“Los cielos cuentan la gloria de visitar el mundo, donde tan sólo gru- por los pecadores abyectos, de quie- ricordia hasta lo sumo. Del más bajo
Dios, y la expansión denuncia la obra pitos muy pequeños viven la vida del nes dijo Jesús: “Los publicamos y las fondo de la miseria eleva al alma re-
de sus manos”. La naturaleza nos re- Cielo, alabando a Dios. A un ester- rameras os van delante en el Reino de dimida a la cumbre más alta de la glo-
vela mucho de su poder y sabiduría, colero nadie va excepto algún perro; Dios” (Mt. 21: 31). (Anécdota: “Los ria. Ya en este mismo mundo tenemos
pero estos versículos tan cortos nos únicamente los espíritus diabólicos desechos del diablo”. Un pastor, pon- el privilegio de acercarnos a Dios como
muestran la obra de la redención en tienen algún interés –muchas veces derando la misericordia de Dios pa- príncipes herederos, pero nuestra ver-
un cuadro muy expresivo. A veces los demasiado- para frecuentar el mun- ra con los pecadores usó la expresión dadera gloria será en el Cielo entre los
hombres están muy hundidos en la do, y en esto consisten los fenómenos “Dios está dispuesto a recibir aun los príncipes celestiales, donde recibiremos
miseria por culpa de los poderosos, del ocultismo; pero el Creador santo desechos del diablo”. Después de ter- una corona y un trono (Mt. 19: 28; Ap. 3:
y son marginados por estos, pero he se halla separado de un mundo de tal minar el sermón encontró a un diáco- 21; Ef. 3: 10-12).
aquí que el Omnipotente, el Rey de naturaleza desde hace ya muchos si- no en su oficina, que iba a protestar b) En el más alto de los tronos; los re-
reyes, que por su justicia podría des- glos. En Is. 59: 2, hasta el final del de las palabras del pastor, pues des- yes de la Tierra no son más que gusanos
preciar al pecador, ha mirado desde capítulo, hay una gráfica y extensa honraban –creyó- el buen crédito del coronados, pues aun durante la época de
los Cielos, ha visto el estado del mun- descripción del estado moral en que Evangelio; pero mientras estaba ha- su poder ya preparan el mausoleo que
do y ensalza lo más humilde y abate el profeta Isaías halló al mundo de su blando, repentinamente se abrió la ha de contener sus restos; pero Cristo ri-
lo más poderoso. ¿Quién, sino el Se- siglo en el pueblo de Israel, y en las puerta y entró una mujer llorando y ge los destinos del Universo entero: “To-
ñor Jehová, procedería de tal modo? otras naciones no era mejor en aquel diciendo que había sido prostituta, da potestad me es dada en los Cielos y en
Ningún rey de la Tierra haría tal co- periodo. Hoy día ha mejorado en ladrona y viciosa por muchos años. la Tierra” (Mt. 28: 18).
sa por un marginado: levantarlo, lim- ciertos aspectos, gracias a la influen- Esto fue la mejor defensa del pastor c) Es un trono de perfecta felicidad: los
piarlo, vestirlo y coronarle. cia del cristianismo en el mundo; pe- ante el escandalizado diácono). tronos de la Tierra muchas veces están
b) Lo levanta: solamente su brazo po- envueltos entre luchas e intrigas, y sus
1. ¿Dónde halla Dios al hombre? tente podría hacerlo, pero era preci- ocupantes, en vez de ser felices, se sien-
Aunque el hombre ha adelantado so para sacar al que estaba metido ten temerosos y turbados (anécdota: la
en superiores culturas, porque Dios en el cieno. La espada de Damocles, rey de Grecia. A es-
lo hizo a su imagen y semejanza, el ley divina del Sinaí no logró salvar te rey le decía uno de sus cortesanos que
Creador no le encuentra en aquel pa- a los hombres, incapaces de darle era muy feliz por ser rey, y éste le replicó
lacio de hermosura y santidad donde cumplimiento, pero el Hijo de Dios, –refi riéndose a los atentados de que solían
lo puso al crearlo, sino arrastrándose muriendo por los pecadores, les ha ser víctimas los reyes antiguos- si se sen-
sobre el polvo, como un gusano vil, reducido a almas arrepentidas, co- tiría muy satisfecho de estar sentado en
pegado a las miserias de la Tierra; es mo lo fue el primer ladrón de la un trono sobre el cual pendiera una es-
decir, entregado a las mayores baje- cruz, y aptas para entrar en el paraí- pada que no sabía cuándo se descolgaría
zas sexuales, sobre todo en este siglo so, que algunos predicadores llaman y caería sobre su cabeza).
de libertad en que vivimos. El mismo “la Universidad del Cielo” (Jn. 17: Así es la suerte de los reyes humanos;
arte de siglos pasados se halla degra- 24-26; He. 11:40). pero Jesús dijo a sus seguidores, y miles
dado, y se pagan millones por obras c) Lo limpia aunque no se refiera a lo creyeron desde los primeros días del
artísticas y musicales esta operación en el texto de Isaías, cristianismo “Al que venciere le daré que
Que en los siglos del verdadero ar- sabemos que es así, según la Jn. 1: 7. se siente conmigo en mi trono…” (Ap.
te habrían sido despreciadas. ¿Qué es ¡Cuán caro, pero cuán efi ciente, ha si- 3: 21). No podemos materializar, según
lo que en el lenguaje bíblico se llama ro es más bien en detalles prácticos do el remedio ante la santidad de Dios y nuestras limitadas concepciones mate-
“estercolero” y puede serle aplicado que perjudican a los hombres entre sí sus ángeles y en el corazón agradecido riales, las cosas espirituales; la frase tie-
este nombre? mismo, porque existe la misma mali- de los pecadores! ne un glorioso signifi cado, que incluye la
a) Es un lugar repulsivo, malolien- cia en el fondo de los corazones cuan- d) Lo viste: los harapos morales han idea de que “participará de mi realeza”.
te; así lo es el pecado al Dios santo: do pueden evitarse las consecuencias de ser sustituidos por vestiduras reales, d) Es un trono eterno: ¡Cuán inestables
el hombre podrá negarlo, pero no es de la justicia humana. Un método de de otro modo podría repetirse la escena son los de la Tierra! Algunos sólo han du-
quién para juzgar. mi pueblo, en los días de mi infancia, de las bodas que leemos en Mt. 22: 11- rado horas (el caso de Adonías) (1 R. 1).
b) Es un lugar reservado a obje- ya repetía este irónico adagio: “Hay 13. Ahora bien, ¿dónde podrá el hom- Todos los reyes ven pasar su realeza, só-
tos inútiles cuando de una cosa no que aprender la moral en el código bre encontrarlas? Dios no nos admite en lo la de Cristo permanece para siempre
podemos obtener un gran beneficio penal”; y mi padre y yo le decíamos: el Cielo, cuando morimos, como admi- (He. 1: 8). Los siglos no lo mudarán; la
la arrojamos a la basura y así se en- “No en el código, sino en la Sagrada tió sin reservas al ladrón de la cruz, pero gloria y felicidad de sus príncipes y san-
cuentra el ser humano para Dios. El Escritura, la Ley de Dios que es per- nos educa, como hijos del Padre Celes- tos redimidos no tendrá fi n.
ser instalado en este planeta como fecta, vuelve el alma y hace sabio al tial, empezando, muchas veces, con los
rey de la creación, a causa de su in- pequeño” (Sal. 19: 7-10). sucesos de nuestra vida y continuando CONCLUSIÓN: Ésta es la gloria que
teligencia superior a todas las criatu- con sus enseñanzas divinas en la eterni- Dios quiere dar a las almas que se entre-
ras vivas, se halla ahora, moralmente 2. ¿Qué hace Dios con el hombre? dad, hasta que pueda decirse de cada gan a Jesucristo. Los brazos de Cristo
hablando, como una criatura inútil a) Se apiada de él: desde el mo- uno de los invitados lo que declara en se extienden para levantarte, limpiarte,
ante Dios, intentando hacer grandes mento en que Adán cayó en la des- . 19: 7-9. vestirte, educarte y elevarte a un trono
cosas, pero incapaz de realizarlas por obediencia, el diablo se ha gozado en de gloria. Los que por Él hemos sido
sus limitaciones físicas que es inca- su caída, mientras que los ángeles se 3. ¿Dónde pone Dios a sus redimi- ya salvados, concluyamos alabándole
paz de traspasar por mucho que lo in- han entristecido; pero no tanto como dos? por la maravilla de su amor, tal como
tente. Dios, quien lo ha mostrado con el he- a) Según el lenguaje simbólico del sal- hacen los redimidos en el Cielo (Ap.
c) Es un lugar abandonado los seres cho de enviar a su Hijo al mundo a mista: “entre príncipes”. ¡Qué abismo 1: 5-6).