Page 144 - 의의나무제자훈련(ebook)

니다. 오히려 율법의 행위를 강조하다 보면 성령님의 능력을 제한하게 됩
니다. 율법은 자기자신의 죄를 바라보게 하고 어떠한 신앙을 가지고 있는
지 알게 합니다. 여기까지는 율법도 좋은 것입니다. 하지만 여기서 좀 더
심해지면 율법주의가 됩니다. 율법주의는 모든 것을 율법으로 살고 율법
으로 판단하는 사람을 말합니다. 율법은 좋은 것이나 율법주의는 곤란한
것입니다. 십자가를 바라보면서 눈물이 없다면 그 사람은 율법주의자입니
다. 하나님의 은혜로 살아가는 은혜주의자는 십자가를 바라볼 때 눈물이
있습니다.

2) 고정관념

고정관념은 사람이나 환경에 대한 생각과 개념이 고정된 것을 뜻합니다.
고정관념을 버리지 않으면 온전한 치유뿐만 아니라 더 큰 능력마저 받을
수 없습니다. 어떤 성령사역자는 여자가 능력을 행하는 것을 인정하지 않
습니다. 아마도 그는 바울이 말한 것을 잘못 이해한 것 같습니다. 바울은 "
모든 성도의 교회에서 함과 같이 여자는 교회에서 잠잠하라 저희의 말하
는 것을 허락함이 없나니 율법에 이른 것 같이 오직 복종할 것이요"(고전
14:34)라고 말했습니다. 아마도 이 구절에 대한 잘못된 생각이 잘못된 고
정관념을 만든 것 같습니다. 이것은 하나님의 질서에 관한 것지 절대적으
로 여자를 말하지 못하게 하라는 것이 아닙니다. 하나님께서는 남자와 여
자 사이에 질서를 세우셨으며 예수님과 인간 사이에도 질서를 세우셨습
니다(고전 11:3). 그리고 그 세운 질서대로 천국을 세우고 계십니다. 이것
은 남자가 여자를 종처럼 부리거나 여자가 남자를 주인처럼 섬기라는 말
이 아닙니다. 예수님께서도 우리를 종처럼 부리지 아니하십니다. 하나님
께서 이러한 질서를 세우셨을 때 원하셨던 것은 '영광'입니다.
고정관념은 하나님의 영광을 가리게 만듭니다. 여자에 대한 고정관념뿐
아니라 가난한 자와 못 배운 자에 대한 고정관념도 하나님의 영광을 가리
웁니다. 어디 그뿐이겠습니까? 인종에 대한 고정관념도 있으며 나이에 대
한 고정관념도 있습니다. 심지어 고향이 어디냐는 것에 대한 고정관념도
있습니다. 빌립이 나다나엘에게 예수님에 대해 증거했을 때 나다나엘에겐
나사렛에 대한 고정관념이 있었습니다(요 1:45-46).

3) 전통

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