Page 850 - 《我的军阀爷爷》
P. 850
我的軍閥爷爷
“照此说法，佛光山偌大一个寺院，有高中、大学、佛学院、图书馆、佛教文物陈列馆、
出版社、翻译中心、艺文中心、茶馆，义诊中心、育幼院、老人之家、报纸及电视台，需多
少管理费？”
“是啊，这么大的佛光山，这么多人，如何管理？”
“经济上我不管，也不问，我不要他们汇报，也不看账目。我告诉弟子们，佛光山的账
簿挂在墙上，要用‘因果’的笔来记账，用正直的心来理财。佛光山管账理财的多达百人，
但在金钱上从无差错。纵使过着清贫的生活，只要觉得心安，日日都是花红柳绿；倘若腰缠
万贯，坐拥华厦，不知回馈社会，福利大众，身陷贪欲的火宅，就听不到清脆的鸟语，闻不
到芬芳的花香。”
正道居士不住点头，又请教道：“中国的佛教分宗、分派，晚学曾读过不同宗派的典籍，
越读越迷糊，不得要领，请大师指点迷津。”
“佛教传入中国以后，最初没有宗派门户之见，后来由于翻译事业日驱鼎盛，佛典的大
量译成，以及佛教思想家对于佛法的分类判摄，才有宗派出现。归纳而言，中国佛教有大乘、
小乘之分。自晚唐以下，小乘已无人研究。大乘有八家，即三论宗、天台宗、唯识宗、华严
宗、南山宗、净土宗、禅宗、密宗。可谓洋洋大观。最盛的是禅宗，禅宗的六祖惠能之下，
又分出五家宗派，五家之中以临济及曹洞二派发展得最盛最久，今日的中国僧尼，几乎全部
出于这两家的法脉。”
“晚学知晓，星云大师乃临济宗第 48 代传人。”
“正道居士悉心学佛，难能可贵。话又说回来，其实宗派再多，万变不离其宗。佛教的
宗派，只是支节的分门别类，非根本思想的左右出入。学佛，就是学自己，完成自己。禅者
有绝对的自尊，大都有放眼天下，舍我其谁的气概，所谓‘自修自悟’、‘自食其力’，那
就是禅者的榜样。老衲学佛 80 年，创建近 300 个道场、16 所佛学院、23 间美术馆、26 个图
841
