Page 2 - 2030
P. 2
گزارشی از روند تصویب و ماهیت سند :۰۲۰۲
سند ۰۲۰۲کجا را نشانه گرفته است؟
این سند ۰۲۰۲سازمان ملل و یونسکو و این حرفها ،اینها چیزهایی نیست که جمهوری اسلامی بتواند شانهاش را زیر بار اینها بدهد و تسلیم اینها بشود .به چه مناسبت یک
مجموعهی بهاصطلاح بینالمللیای -که قطعاً تحت نفوذ قدرتهای بزرگ دنیا است -این حق را داشته باشد که برای کشورهای مختلف ،برای ملّتهای گوناگون ،با تم ّدنهای
مختلف ،با سوابق تاریخی و فرهنگی گوناگون ،تکلیف مع ّین کند که شما باید اینجوری عمل کنید؟ اصل کار ،غلط است( (۶۱/۲۰/۶۰۳۱.
همان انگیزههایی که به کشورهای اسلامی فشار میآورند تا موضوعات جهاد و شهادت را از کتابهای درسی حذف کنند در داخل نیز استمرار پیدا میکنند و خود را بهصورت
خردهسیاستهای فرهنگی نشان میدهند()۲۰/۲۰/۶۰۳۱.
دوازده اردیبهشت سال گذشته ،رهبر انقلاب در دیدار با معلمان با اشاره به اینکه ما برای تربیت نسل آینده با حریفی به نام «نظام سلطهی بینالمللی» مواجه هستیم فرمودند:
«ممکن است برخی تعجب کنند که چه ارتباطی میان آموزشوپرورش و «نظام سلطهی بینالمللی» وجود دارد ،درحالیکه واقعیت این است که نظام سلطه برای نسل جوا ِن
ملتها بهویژه مل ِت ایران برنامه دارد ».ایشان به این موضوع هم تأکید کردند« :نظام سلطه میخواهد نسل آیندهی کشورها ،نسلی باشند که فکر ،فرهنگ ،نگاه و سلیقهی مورد
نظر او را در مسائل جهانی داشته باشند و در نهایت نخبگان ،سیاستمداران و افراد تأثیرگذار همانگونه فکر و عمل کنند که او تمایل دارد ».بههمین دلیل ،رهبر انقلاب موضوع
آموزش و پرورش را طبق تصریح قانون اساسی ،موضوعی «حاکمیتی» بیان فرمودند.
پروژهایجهانی
سند موسوم به ۰۲۰۲سازمان یونسکو را میتوان یکی از موارد طراحی نظام سلطهی بینالمللی دانست .البته این سند تنها یکی از ۶۱هدف پروژهی میلینیوم جهانی است.
میلینیوم یا اعلامیهی هزارهی سازمان ملل متحد با هدف توسعهی پایدار ،از مهمترین طرحهایی است که توسط سازمان ملل به منظور جهانیسازی ملتها و یکسانسازی
فرهنگها سالها در دستور کار نهادهای مرتبط با این سازمان قرار گرفته بود و سرانجام شکست خورد .پس از شکست این پروژه ،در سال ۰۲۶۲برنامهی جدیدی از سوی
سازمان ملل مطرح شد و در مجمع عمومی سازمان ملل با حضور روسای جمهور کشورهای عضو از جمله جمهوری اسلامی ایران به تصویب رسید .نکتهی حائز اهمیت این
است که این برنامه به صورت ، without votingیعنی بدون رای و نظر مخالف به تصویب رسیده است ،در حالیکه اگر مخالفتی از سوی هیئت ایرانی حاضر صورت گرفته
بود ،این برنامه با «اجماع عمومی» تصویب میشد .امری که انتظار میرفت با توجه به مغایرتها و تضادهای واضح و مشخص این برنامه با فرهنگ و اسناد بالادستی کشورمان،
با مخالفت هیئت جمهوری اسلامی به عنوان داعیهدار حکومت اسلامی قرار بگیرد.
پس از اجلاس عمومی سازمان ملل ،اجلاس با حضور وزرای ۶۰۲کشور از جمله ایران در اینچئون کرهی جنوبی برگزار میشود .سندی که از سال ۰۲۶۲به عنوان برنامهی
آموزشی در مسقط طراحی شده بود ،در این اجلاس به تصویب و امضا میرسد .هرچند که تا به امروز هیچ خبر رسمیای مبنی بر امضای وزیر وقت آموزش و پرورش بر این
سند منتشر نشده است .این تعهد در حالی صورت میگیرد که دو نهاد نظارتی مهم در این موضوع یعنی شورای عالی انقلاب فرهنگی و مجلس شورای اسلامی و نهادهای
فراقوهای نظیر مجمع تشخیص مصلحت و شورای عالی امنیت ملی از پذیرفتن این سند بیاطلاع بودهاند.
تصویبواجرایپنهانی
در جلسهی مورخ ۰۲/۲۱/۶۰۳۲هیئت دولت ،اجرای سند ۰۲۰۲با تشکیل کارگروهی ،الزامی میشود .این کارگروه موظف میشود که برنامههای اجرایی این سند را به سایر
دستگاههای مربوطه ابلاغ کند و بر اجرای آن نظارت داشته باشد .نخستین واکنش رسمی به این مصوبهی هیئت دولت ،چهار ماه پس از اجرایی شدن آن صورت میگیرد،
زمانی که ستاد نقشهی جامع علمی کشور در جلسهی هشتاد و هشتم خود ،با گلایه از عدم اطلاع رسانی دولت به شورای عالی انقلاب فرهنگی ،نگرانی خود را از تصویب و
اجرای این سند اعلام میکند .با ادامه یافتن اجرای این سند و عدم پاسخگویی مسئولان مربوطه ،این نگرانی به صحن عمومی شورای عالی انقلاب فرهنگی در جلسهی
۶۳/۶۶/۶۰۳۲سرایت کرد و در حضور رئیس جمهور و وزرای مربوطه ،نگرانی از تصویب و اجرای سند ۰۲۰۲با صحبت چند تن از اعزّای شورا به ریاست جمهوری منتقل شد.
در حالیکه انتظار عمومی اعضای شورا بر این بود که با انتقال این دغدغه ،روند رایگیری و در دستورکار قرار گرفتن توقف و اصلاح سند ۰۲۰۲آغاز میشود اما رئیسجمهور
این مسئله را به جلسهی بعدی موکول میکند .جلسهای که تا به امروز تشکیل نشده است.
پس از این اتفاق ،موضوع سند ،۰۲۰۲با حضور مدیر کل کمیسیون ملی یونسکو در دستور کار ستاد نقشهی جامع علمی کشور قرار میگیرد .محورهای این جلسه بدین شرح
است:
-عدم مشارکت و اطلاع رسانی به شورای عالی انقلاب فرهنگی مورد انتقاد است.
-اسناد آموزشی بالادستی نظام ،اسنادی مترقی هستند که کشور را بینیاز از اسناد ابلاغی از سایر جوامع بیگانه میکند.
-روند ابلاغ و ترجمهی این سند متوقف شود ،تا از تداخل و تعارض در نظام آموزشی کشور جلوگیری شود.
-در بسیاری از جملات بیانیهی اینچئون عباراتی وجود دارد که نشانگر الزامآور بودن بندهایی از این بیانیه میشود.
-سکولار بودن و ترویج بیدینی ،آموزش معلمان به شیوهی غربی ،اختلاط جنسی ،حذف آیات جهاد و ممنوعیت ترویج فرهنگ ایثار و شهادت و ...از جمله موارد اختلافی و
متضادی است که این سند با فرهنگ اسلامی ایرانی دارد.