Page 226 - osoole-kafi-j2

‫ﭘﺴﺮي ﺟﺰ از ﻧﺴﻞ ﻣﻦ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻮد؟؟ ﻋﺮﺿﮑﺮدم ‪ :‬راﺳﺖ ﮔﻮﺋﯽ ‪ ،‬ﻗﺮﺑﺎﻧﺖ ﮔﺮدم ‪.‬‬

‫ﺷﺮح‬

‫ﻋﻠﻢ ﻗﯿﺎﻓﻪ ﺷﻨﺎﺳـﯽ آﻧﺴـﺘﮑﻪ ‪ :‬ﺷـﺨﺺ ﻗﺎﺋﻒ از روي آﺛﺎر و ﻋﻼﺋﻢ ﺻﻮرت و دﺳﺖ و ﭘﺎ و ﺳﺎﯾﺮ اﻋﻀﺎء ﺷـﺒﺎﻫﺖ دو ﻧﻔﺮ را ﺑﯿﮑﺪﯾﮕﺮ‬
‫ﻣﯿﻔﻬﻤﺪ و ﻧﺴـﺒﺖ و ﻗﺮاﺑﺖ ﻣﯿﺎن آﻧﻬﺎ را ﺗﺸـﺨﯿﺺ ﻣﯿﺪﻫﺪ‪ ،‬اﯾﻦ ﻋﻠﻢ در ﺷـﺮع ﻣﻘﺪس اﺳﻼم اﻋﺘﺒﺎري ﻧﺪارد و ﻫﯿﭽﮕﻮﻧﻪ ﻧﺴﺒﺘﯽ ﺑﺎ آن‬
‫ﺛﺎﺑﺖ ﻧﻤﯿﺸﻮد‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮاي ﺗﻌﯿﯿﻦ اﻧﺘﺴﺎب در ﺷـﺮع اﺳﻼم ﻣﻮازﯾﻦ و ﻣﻘﺮرات دﯾﮕﺮﯾﺴﺖ ‪ ،‬وﻟﯽ در ﺻﻮرﺗﯿﮑﻪ ﺑﻤﺴﻠﻤﺎﻧﯽ ﺗﻬﻤﺘﯽ زﻧﻨﺪ‪،‬‬
‫او ﻣﯿﺘﻮاﻧـﺪ ﺑﺮاي دﻓﻊ ﺗﻬﻤﺖ از ﺧﻮد ﺑﻘﯿﺎﻓﻪ ﺷـﻨﺎس رﺟﻮع ﮐﻨـﺪ‪ ،‬ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ راﺟﻊ ﺑﺎﻧﺘﺴﺎب اﺳﺎﻣﻪ ‪ ،‬ﭘﺴـﺮ زﯾﺪﺑﻦ ﺣﺎرﺛﻪ را ﺑﭙﺪرش ﭼﻨﯿﻦ‬
‫رواﯾﺖ ﮐﻨﻨـﺪ ﮐﻪ ‪ :‬اﺳـﺎﻣﻪ ﺳـﯿﺎه رﻧﮓ ﺑﻮد و ﭘـﺪرش زﯾـﺪ ﺳـﻔﯿﺪﺗﺮ از ﭘﻨﺒﻪ ‪ ،‬از اﯾﻨﺠﻬﺖ ﻣﺮدم ﺟﺎﻫﻠﯿﺖ در ﻧﺴﺐ او ﻃﻌﻦ ﻣﯿﺰدﻧـﺪ‪ ،‬ﺗﺎ‬
‫آﻧﮑﻪ ﻗﯿﺎﻓﻪ ﺷـﻨﺎس ﺣﮑﻢ ﮐﺮد ﮐﻪ او ﭘﺴـﺮ زﯾﺪ اﺳﺖ و ﻣﻠﺖ ﻋﺮب ﻫﻢ ﺳـﺨﻦ ﻗﯿﺎﻓﻪ ﺷﻨﺎﺳﺮا ﻣﯿﭙﺬﯾﺮﻓﺘﻨﺪ‪ ،‬از اﯾﻨﺠﻬﺖ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺧﺪا ﺻﻠﯽ‬

‫اﻟﻠّﻪ ﻋﻠﯿﻪ و آﻟﻪ ﻣﺴﺮور ﮔﺸﺖ زﯾﺮا ﻃﻌﻦ آﻧﻬﺎ ﺑﺂﻧﺤﻀﺮت ﻫﻢ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻮد ﻣﺮآت ص ‪. 237‬‬

‫و ﺣﻀـﺮت رﺿﺎ ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴـﻼم ﭼﻮن درﺑﺎره ﭘﺴـﺮش ﻣﻮرد ﺗﻬﻤﺖ واﻗﻊ ﮔﺸﺖ ‪ ،‬ﺑﺤﮑﻢ ﻗﯿﺎﻓﻪ ﺷﻨﺎس ﺗﻦ داد‪ ،‬ﺑﺸﺮﺣﯿﮑﻪ در اﯾﻦ رواﯾﺖ‬
‫ذﮐﺮ ﺷـﺪ و ﭘﺲ از آﻧﮑﻪ ﺣﻖ روﺷﻦ ﮔﺸﺖ ‪ ،‬اﻣـﺎم رﺿﺎ ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴـﻼم از ﻗﻮل رﺳﻮﻟﺨـﺪا ﺻـﻠﯽ اﻟ ّﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ و آﻟﻪ ﺧﺒﺮ ﻏﯿﺒﯽ ﻇﻠﻢ و ﻓﺘﻨﻪ‬
‫اﻧﮕﯿﺰي ﺑﻨﯽ ﻋﺒـﺎس را ﻧﺴـﺒﺖ ﺑﻔﺮزﻧـﺪاﻧﺶ ﮐﻪ ﻣﻨﺘﻬﯽ ﺑﻐﯿﺒﺖ و ﭘﻨﻬﺎن ﺷـﺪن ﺣﻀـﺮت ﻣﻬـﺪي ‪ ،‬اﻣﺎم دوازدﻫﻢ ﻋﺠﻞ اﻟﻠّﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻓﺮﺟﻪ‬

‫اﻟﺸﺮﯾﻒ ﻣﯿﮕﺮدد‪ ،‬ﺑﯿﺎن ﻣﯿﮑﻨﺪ‪.‬‬

‫ﺑﺎب )اﺷﺎره و ﻧﺺ ﺑﺮﺣﻀﺮتاﺑﯽاﻟﺤﺴﻦ ﺛﺎﻟﺚ )اﻣﺎم دﻫﻢ( ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم(‬

‫ﺑَﺎ ُب اﻟِْﺈ َﺷﺎ َر ِه َو اﻟ ﱠﻨ ﱢﺺ َﻋ َﻠﯽ َأﺑِﯽ اﻟْ َﺤ َﺴ ِﻦ اﻟ ﱠﺜﺎﻟِ ِﺚ ع‬
‫‪َ -1‬ﻋﻠِ ﱡﯽ ﺑْ ُﻦ ِإﺑَْﺮا ِﻫﯿ َﻢ َﻋ ْﻦ َأﺑِﯿ ِﻪ َﻋ ْﻦ ِإ ْﺳ َﻤﺎ ِﻋﯿ َﻞ ﺑْ ِﻦ ِﻣ ْﻬ َﺮا َن َﻗﺎ َل ﻟَ ﱠﻤﺎ َﺧ َﺮ َج َأﺑُﻮ َﺟ ْﻌ َﻔ ٍﺮ ع‬