Page 42 - osoole-kafi-j2
P. 42

‫اﯾﺸﺎن را ﺑﺎ روح اﯾﻤﺎن ﻣﺆ ﯾﺪ ﺳﺎﺧﺖ و ﺑﺎ آن از ﺧﺪاي ﻋﺰوﺟﻞ ﺑﺘﺮﺳـﻨﺪ ‪ 3‬آﻧﻬﺎ را ﺑﺮوح ﻗﻮه ﻣﺆ ﯾـﺪ ﺳﺎﺧﺖ و ﺑﺎ آن ﺑﺮ اﻃﺎﻋﺖ ﺧﺪا‬
‫ﺗﻮاﻧﺎﺋﯽ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ‪ 4‬آﻧﻬﺎ را ﺑﺮوح ﺷﻬﻮت )ﻣﯿﻞ و اﺷﺘﻬﺎ( ﻣﺆ ﯾﺪ ﺳﺎﺧﺖ و ﺑﺎ آن اﻃﺎﻋﺖ ﺧﺪا را ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ و از ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﯿﺶ ﮐﺮاﻫﺖ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ‬

                               ‫‪ 5‬در اﯾﺸﺎن روح ﺣﺮﮐﺖ ﻧﻬﺎد ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﺮدم ﺑﺎ آن رﻓﺖ و آﻣﺪ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬

‫و در ﻣﺆ ﻣﻨﯿﻦ دﺳﺖ راﺳﺘﯽ ﻫﺎ روح اﯾﻤﺎن ﻧﻬﺎد ﮐﻪ ﺑﺎ آن از ﺧﺪا ﺑﺘﺮﺳـﻨﺪ و در اﯾﺸﺎن روح ﻗﻮه ﻧﻬﺎد و ﺑﺎ آن ﺑﺮ اﻃﺎﻋﺖ ﺧﺪا ﺗﻮاﻧﺎﺋﯽ‬
‫ﯾﺎﻓﺘﻨـﺪ‪ ،‬و در اﯾﺸـﺎن روح ﺷـﻬﻮت ﻧﻬـﺎد و ﯾﺎ آن ﺧﻮاﻫﺎن اﻃﺎﻋﺖ ﺧـﺪا ﮔﺸـﺘﻨﺪ و در اﯾﺸﺎن روح ﺣﺮﮐﺖ ﻧﻬﺎد ﮐﻪ ﻣﺮدم ﺑﺎ آن روح‬

                                                         ‫رﻓﺖ و آﻣﺪ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬

                                                               ‫ﺷﺮح ‪:‬‬

‫ﮐﻠﻤﻪ روح در اﯾﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﺷـﺮﯾﻒ ﺑﻤﻌﻨﯽ ﻗﻮه و ﻧﯿﺮوﺋﯽ اﺳﺖ ﺑﺎﻃﻨﯽ و ﻣﻌﻨﻮي ﮐﻪ ﻣﻨﺸﺎء و ﻣﺒﺪا آﺛﺎرﯾﺴﺖ ﮐﻪ اﻣﺎم ﻋﻠﯿﻪ اﻟ ّﺴـﻼم ﺑﯿﺎن‬
‫ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬زﯾﺮا رﻓﺖ و آﻣﺪ اﻧﺴﺎن و ﺗﺮس او از ﺧﺪا و ﺷﻨﺎﺧﺘﻦ و داﻧﺴﺘﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ آﺛﺎر و اﻋﻤﺎﻟﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ از اﻧﺴﺎن ﺑﺮوز ﻣﯿﮑﻨﺪ و اﯾﻦ‬

                  ‫آﺛﺎر ﻧﺎﭼﺎر ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺒﺪاء و ﻋﻠﺖ و ﻣﻮﺟﺐ و ﻣﺤﺮﮐﯽ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﺴﺘﯽ و ﻗﯿﺎﻣﺸﺎن ﺑﺂن ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬

‫ﮐﻠﻤﻪ روح در اﯾﻦ رواﯾﺖ ﻫﻤﺎن ﻣﺒﺪاء و ﻋﻠﺘﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺳـﺒﺐ ﭘﯿﺪاﯾﺶ اﯾﻦ آﺛﺎر ﮔﺸـﺘﻪ اﺳﺖ ‪ ،‬ﭼﻪ آﻧﮑﻪ اﯾﻦ ارواح ﭘﻨﺞ روح ﺟﺪا‬
‫و ﻣﺴـﺘﻘﻞ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﯾﺎ آﻧﮑﻪ درﺟﺎت و ﻣﺮاﺗﺐ ﯾﮏ روح ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﺎن روح ﻧﺎﻃﻘﻪ اﻧﺴﺎن و ﻓﺼﻞ ﻣﻤﯿﺰ او از ﺣﯿﻮان ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬وﻟﯽ ﻇﺎﻫﺮ‬

                                       ‫اﯾﻨﺴﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ﯾﮏ روﺣﯽ ﺟﺪا ﻫﺴﺘﻨﺪ و روح اﻟﻘﺪس‬
   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47