Page 975 - osoole-kafi-j2
P. 975
،ﻓـﺎﻃﻤﻪ ﻧـﺪاد ،ﻋﻤﺮ آن را از دﺳـﺘﺶ ﭼﻨـﮓ زد و ﻣﻄـﺎﻟﻌﻪ ﮐﺮد ﺳـﭙﺲ روز آن آب دﻫﻦ اﻧـﺪاﺧﺖ و ﭘﺎك ﮐﺮد و ﭘﺎره ﻧﻤﻮد و ﺑﻪ
ﻓﺎﻃﻤﻪ ﮔﻔﺖ :اﯾﻦ ﻓﺪك را ﭘﺪرت ﺑﺎ راﻧﺪن اﺳﺐ و ﺷﺘﺮ ﻧﮕﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺑﺨﻮاﻫﯽ رﯾﺴـﻤﺎن ﺑﮕﺮدن ﻣﺎ ﮔﺬاري )و ﻣﺎ را ﻣﺤﮑﻮم
ﮐﻨﯽ ﯾﺎ ﺑﺮده ﺧﻮد ﺳﺎزي (.
ﻣﻬﺪي ﻋﺒﺎﺳـﯽ ﺑﻪ ﺣﻀﺮت ﮔﻔﺖ :اي اﺑﺎاﻟﺤﺴﻦ ! ﺣﺪود ﻓﺪك را ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﮕﻮ ،ﻓﺮﻣﻮد :ﯾﮏ ﺣﺪش ﮐﻮه اﺣﺪ و ﺣﺪ دﯾﮕﺮش ﻋﺮﯾﺶ
ﻣﺼـﺮ و ﺣـﺪ دﯾﮕﺮش ﺳـﯿﻒ اﻟﺒﺤﺮ و ﺣﺪ دﯾﮕﺮش دوﻣﻪ اﻟﺠﻨﺪل اﺳﺖ ،ﻣﻬﺪي ﮔﻔﺖ ﻫﻤﻪ اﯾﻨﻬﺎ؟ ﻓﺮﻣﻮد :ﯾﺎ اﻣﯿﺮاﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﻫﻤﻪ اﯾﻨﻬﺎ؛
زﯾﺮا ﻫﻤﻪ اﯾﻨﻬﺎ از زﻣﯿﻨﻬﺎﺋﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ رﺳﻮل ﺧـﺪا ﺻـﻠﯽ اﷲ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ اﺳﺐ و ﺷﺘﺮ ﺑﺮ اﻫﻞ آن ﻧﺮاﻧـﺪه اﺳﺖ ،ﻣﻬـﺪي ﮔﻔﺖ :ﻣﻘـﺪار
زﯾﺎدﯾﺴﺖ و در آن ﺗﺎءﻣﻞ ﮐﺮد.
َﯾُ6ﻘ-ﻮ ُِﻋل ﱠاﺪﻟٌَْهﺄﻧْ َﻣِﻔﺎْﻦُل َأ ُﻫَْﺻـﻮ اَﻟﺤﱠﻨﺎﺑْﻔَِﻨ ُﺎﻞ َﻋَو ْﻓﻦِ َأﯽ ْﺣ َُﺳﻤ َﻮﺪَرﺑِْه ِاﻦﻟَْﺄﻣُﻧْ َﻔَﺤﺎ ﱠِﻤل ٍﺪَﺟَﻋْﺪُْﻦع َاﻋﻟْﻠَِﺄﻧْﱢﯽ ِﺑْﻒ ِﻦ اﻟْ َﺤ َﮑ ِﻢ َﻋ ْﻦ َﻋﻠِ ﱢﯽ ﺑْ ِﻦ َأﺑِﯽ َﺣ ْﻤ َﺰ َه َﻋ ْﻦ ُﻣ َﺤ ﱠﻤ ِﺪ ﺑْ ِﻦ ُﻣ ْﺴﻠِ ٍﻢ َﻗﺎ َل َﺳ ِﻤﻌْ ُﺖ َأﺑَﺎ َﺟﻌْ َﻔ ٍﺮ ع
اﺻﻮل ﮐﺎﻓﯽ ﺟﻠﺪ 2ﺻﻔﺤﻪ 498رواﯾﺖ 6
ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﮔﻮﯾﺪ ﺷﻨﯿﺪم :اﻣﺎ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴﻼم ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮد ،اﻧﻔﺎل ﻫﻤﺎن ﻧﻔﻞ اﺳﺖ و در ﺳﻮره اﻧﻔﺎل ﺑﺮﯾﺪن ﺑﯿﻨﯽ اﺳﺖ
ﺷﺮح
ﻗﺴﻤﺖ اول
ﻧﻔـﻞ )ﺑﺮ وزن ﻗﻤﺮ( ﺑـﻪ ﻣﻌﻨﯽ زﯾـﺎده و ﺑﺨﺸـﺶ اﺳﺖ و ﺳـﻮره اﻧﻔـﺎل ﮐﻪ اﯾﻦ ﺣـﻖ را ﺑﻪ ﭘﯿﻐﻤـﺒﺮ ﺻـﻠﯽ اﷲ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ ﻣﯽ دﻫـﺪ ،ﺑﯿﻨﯽ
دﺷـﻤﻨﺎن او و دﺷـﻤﻨﺎن ﺧﺎﻧـﺪاﻧﺶ را ﻣﯽ ﺑﺮد ﯾﻌﻨﯽ ﺧﻮار و زﺑﻮن ﻣﯽ ﮔﺮدﻧﺪ ،زﯾﺮا ﭘﯿﺪاﺳﺖ ﮐﻪ اﻧﻔﺎل ﺑﻌﺪ از وﻓﺎت ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺻـﻠﯽ اﷲ
ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻮاده او
