Page 990 - osoole-kafi-j2

‫ﮐﻨﻢ ‪.‬‬

‫‪ -2‬ﻣﻌﻨﯽ اﯾﻦ ﮐﻠﻤﻪ اﯾﻨﺴـﺘﮑﻪ ﺧﺪا از او راﺿﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬وﻟﯽ در اﯾﻦ زﻣﺎن ﻣﺮﺳﻮم ﻣﯿﺎن ﻋﺎﻣﻪ ﭼﻨﯿﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮐﻠﻤﻪ را ﺑﺮاي ﺧﻠﻔﺎي‬
‫ﺛﻼﺛﻪ ﺑﮑﺎر ﻣﯿﺒﺮﻧﺪ و ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻌﻠﯽ ﺑﻦ اﺑﯿﻄﺎﻟﺐ ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴﻼم ﮐﺮم اﷲ وﺟﻬﻪ ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ‪.‬‬

‫‪ -3‬ﻗﺘﺎد‪ :‬درﺧﺘﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺎر ﺑﺴـﯿﺎر دارد و ﺧﺎرﻫﺎﯾﺶ ﻣﺜﻞ ﺳﻮزن اﺳﺖ و ﺗﺮاﺷـﯿﺪن ﺧﺎرش ﺑﺎﯾﻦ ﻃﺮﯾﻘﺴﺖ ﮐﻪ ﯾﮑﺪﺳﺖ را ﺑﺎﻻي‬
‫ﺷﺎﺧﻪ ﻣﺤﮑﻢ ﮔﺮﻓﺘﻪ ‪ ،‬ﺑﺎ دﺳﺖ دﯾﮕﺮ ﺗﺎ ﭘﺎﺋﯿﻦ ﺑﮑﺸﻨﺪ و اﯾﻦ ﺟﻤﻠﻪ در ﻋﺮب ﻣﺜﻠﯽ اﺳﺖ ﺑﺮاي اﻧﺠﺎم ﮐﺎرﻫﺎي دﺷﻮار و ﺳﺨﺖ ‪.‬‬

‫‪ -4‬ﻣﺮاد ﺑﻪ ﻫﻔﺘﻤﯿﻦ ﺧـﻮد آﻧﺤﻀـﺮت و ﻣﺮاد ﺑﻔﺮزﻧـﺪ ﭘﻨﺠﻢ ‪ ،‬ﺣﻀـﺮت ﺻـﺎﺣﺐ اﻻـﻣﺮ ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴـﻼم اﺳﺖ و ﮔﻮﯾـﺎ ﺗﻌـﺒﯿﺮ ﺑـﺎﯾﻦ ﺟﻤﻠﻪ‬
‫ﺑﻮاﺳﻄﻪ اﺷﺎره و ﺗﻌﺮﯾﻔﺶ ﺑﻄﺎﯾﻔﻪ و اﻗﻔﯿﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻣﺎم ﻫﻔﺘﻢ را ﺻﺎﺣﺐ ﻏﯿﺒﺖ ﻣﯿﺪاﻧﻨﺪ و ﺑﻪ ﭘﻨﺞ اﻣﺎم ﺑﻌﺪ از وي ﻣﻌﺘﻘﺪ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬

‫‪ -5‬در ﻋﺮب رﺳـﻢ اﺳـﺖ ﮐﻪ ﺑـﺒﺮادر ﮐﻮﭼﮑـﺘﺮ از ﻧﻈﺮ ﺗﻠﻄـﻒ و ﻣﻬﺮﺑـﺎﻧﯽ ﺑﻨﯽ )ﭘﺴـﺮ ﺟـﺎن ( ﻣﯿﮕﻮﯾﻨـﺪ و ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺧﻄـﺎب ﺑﻬﻤﻪ‬
‫ﻓﺮزﻧﺪاﻧﺶ در ﺣﻀﻮر ﺑﺮادرش ﺑﻮده ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬

‫‪ -6‬اﺷﻘﺮ ﻧﺎم ﮐﻮه ﻣﺨﺼﻮﺻﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺤﻤﺪ در آﻧﺠﺎ ﺑﻮده و ﺟﻬﯿﻨﻪ ﻧﺎم ﻗﺒﯿﻠﻪ اي اﺳﺖ ﮐﻪ در آن ﮐﻮه زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﺮده اﻧﺪ‪.‬‬

‫‪ -7‬ﻣﺎدر ﻋﺒﺪاﷲ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺑﻨﺖ اﻟﺤﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴﻼم ﺑﻮده اﺳﺖ‬

‫‪ -8‬ﺳﺪه )ﺑﻀﻢ ﺳﯿﻦ ( در ﺧﺎﻧﻪ اﺳﺖ و اءﺷﺠﻊ ﻧﺎم ﻗﺒﯿﻠﻪ اﯾﺴﺖ از ﻏﻄﻔﺎن ‪.‬‬

‫‪ -9‬وﻟﯽ ﮔﺎﻫﯽ ﻫﻢ اﻧﮑﺎر ﺑﻤﻌﻨﯽ ﺣﺠﻮد اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻣﯿﺸﻮد ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻣﺠﻤﻊ اﻟﺒﺤﺮﯾﻦ در ﻣﺎده )ﻧﮑﺮ( ذﮐﺮ ﻧﻤﻮده ‪.‬‬

‫‪ -10‬اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻤﺴﺎءﻟﻪ ﺟﺒﺮ و ﺗﻔﻮﯾﺾ اﺳﺖ ﮐﻪ در ﺟﻠﺪ اول ص ‪ 225‬ﮔﺬﺷﺖ ‪.‬‬

‫‪ -11‬ﻣﻨﮑﺮ )ﺑﺼﯿﻐﻪ اﺳﻢ ﻣﻔﻌﻮل ( ﺑﻤﻌﻨﯽ ﮐﺎر زﺷﺖ اﺳﺖ ‪.‬‬

‫‪ -12‬ﻣﻨﮑﺮ )ﺑﺼﯿﻐﻪ اﺳﻢ ﻓﺎﻋﻞ ( ﺑﻤﻌﻨﯽ‬