Page 47 - Yürüyüş Dergisi 57. Sayısı...

Kadının Kurtuluşu Devrimde, Kadının Kurtuluşu Sosyalizmdedir!

Emekçi Kadınların Kanlarıyla Yazdıkları

Tarihin Yozlaştırılmasına İzin Vermeyeceğiz!

Reformist ve oportünistler ise, KADINLAR! Kadının kurtuluş
kadın sorununa küçük burjuva fe- mücadelesi, kadınlarla erkekler ara-
minist bakış açısıyla yaklaşmaktadır sında bir mücadele değildir. Kadının
ve on yıllardır bu konuda devrimci- özgürleşmesi, 'erkeğe meydan oku-
lerle çatışmaktadır. Feminizm küçük makla' ulaşılacak bir hedef değildir.
burjuva ideolojisidir, kadın sorununu Kadının kavgası, tıpkı erkeklerin
çözemez. Sonuçta burjuvaziye hizmet kavgası gibi sınıfsaldır. Ekmek kav-
eder. Feminizm kadın sorununun te- gasıdır. Emek kavgasıdır... Kavga
mel yanını yani sınıfsal yanını inkar bunlarladır. Ve bu kavgada kadın er-
etmektir. 8 Mart küçük burjuvazinin keklerle omuz omuza, emperyalizm
feminist bakış açısına hapsedilemez. ve faşizme karşı örgütlenerek mü-
Defalarca belirttik. Tekrar belirtiyoruz. cadele etmelidir.
Sorun tamamen sınıfsaldır. Mesele Faşist AKP iktidarı kadını korun-
kadın-erkek meselesi değildir. Mesele ması gereken kişiler olarak tanım-
tamamen kapitalizm ve faşizm me- larken, ailede "3 çocuk doğurma"
selesidir. Mesele binlerce yıldır sü- görevini verdi. Yapılan araştırmalara
8 Mart Dünya Emekçi Kadınlar regelen ve çok çeşitli boyutları olan göre en yüksek artış kadın işsizliğinde
Günü, emekçi kadınların kanlarıyla kadın sorununun temelinde emper- görüldü. Milyonlarca kadını dört du-
tarihe yazdığı bir gündür. Bugün ka- yalist sömürü düzeninin olmasıdır. var arasına mahkum eden, onu işsiz
dınların sömürüye karşı mücadelesiyle Yani kadın sorununun temeli sınıf- bırakan bu sömürü düzenidir. Çalışan Sayı: 57
özdeşleşmiştir. 8 Mart 1857 New saldır. Soruna kadının sınıfsal kim- kadın kapitalist düzen tarafından er- Yürüyüş
York'ta binlerce kadın tekstil ve do- liğini reddederek bakıldığı için, so- keğe oranla iki kat daha fazla sömü- 11 Mart
kuma işçisi “8 saatlik işgünü, eşit runların çözümü de doğru yerde aran- rülürken iş gücü dışına itilen kadın 2018
işe eşit ücret, daha iyi çalışma ko- mamaktadır. Son yıllara bakıldığında, da muhtaç edilerek köleleştirilmek-
şulları” talepleriyle direnişe geçti. bu anlayışların mücadele talep ve tedir. Bugün kadını eve hapseden,
Polis kadın işçilere azgınca saldırdı hedeflerinin temelinde 'kadına yönelik milyonlarca insanı işsiz bırakan, ka-
ve 129 kadın işçiyi katletti. 129 New şiddet' hakim olmuştur. Şiddetin so- dını işgücünün dışına iten bu düzendir.
Yorklu kadının yakıldığı 8 Mart günü rumlusu da erkekler olarak gösteri- Dört duvar arasına hapsedilmeye, iş-
1910'da - Kopenhag'da yapılan Ulus- lerek sorunun asıl kaynağı olan düzen sizliğe, işten atılmalara, açlığa, yok-
lararası Sosyalist Kadınlar Kongre- aklanmıştır. 8 Mart Dünya Emekçi sulluğa karşı örgütlenmekten ve mü-
si'nde, Clara Zetkin'in önerisiyle Kadınlar Günü can kan bedeli, mü- cadele etmekten başka yol yoktur.
Dünya Emekçi Kadınlar Günü olarak cadelelerle kazanılmış bir gündür. AKP iktidarı işsizliği, açlığı, yok-
kabul edildi. Emekçi Kadınların Kanlarıyla Yaz- sulluğu artırırken kadını da daha çok
1910 yılından beri de 8 Martlar dıkları Tarihin Yozlaştırılmasına İzin köleleştiriyor. Halkın her kesimine
New Yorklu kadınların anısına Dünya Vermeyeceğiz. saldırıyor. En sıradan demokratik ta-
Emekçi Kadınlar Günü olarak kut- KADINLAR! Bugün emperyalist leplerimiz daha çok baskı, terör ve
lanmaktadır. sömürüden bağımsız bir sömürü yok- her türlü saldırılarla ezilmeye çalışı-

Burjuvazi 8 Mart Dünya Emekçi tur. Kadına, erkekler tarafından ya- lıyor.
Kadınlar Günümüzün içini boşalt- pılan şiddetin de, kadının er-
maya çalışıyor. Dünya Emekçi Ka- kekler tarafından eziliyor, sö-
dınlar Gününü, erkeklerin kadınlara mürülüyor olmasının da teme-
çiçekler, parfümler, aklınıza gelecek lindeki asıl neden EMPERYA-
her türlü hediyelerin alındığı bir gün LİZMDİR, bu SÖMÜRÜ dü-
olarak kutlanması için çalışıyor. Bur- zenidir... Burjuvazi, 'sivil top-
juvazi 8 Mart Dünya Emekçi Kadınlar lum' örgütleri, medya çeşitli
Günümüz’ün içini boşaltmaya çalış- kurumlarıyla kadının mücade-
tığı gibi, kadınların mücadelesini de lesini çarpıtarak ERKEĞE
burjuva kadınla emekçi kadını aynı- KARŞI mücadeleye çevirmek-
laştırarak çarpıtıyor. tedir.

47
GRUP YORUM HER YERDE