Page 38 - [1library.co] l la era de las maquinas espirituales kurzweil
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cosquillas, destinado a
de los primates eran un verdadero batiburrillo, como «Nim come, Nim
mostraron escépticos al observar que gran parte de los «enunciados»
hace
goma, me lenguajes que se supone que utilizan, no
goma yo Nim juega, tú yo plátano yo plátano tú». Si encontramos un resultado más organizado. será la excepción que confirma la regla. Estos prima parecen desarrollar espontáneamence esas habilidades y su uso es muy limitado. lr En el mejor de los casos, participan de modo secundario en lo que es aún un invento exclusivamente humano: la comunicaci6n.que emplea medios repetitivos (autorreferencial
Nim. yo desarrollado los
come, bebe cómeme han tes no que se conocen como «lenguaje». dades. Más emerger con ambos atributos.
El mismo fen6meno de la trascendencia tiene lugar en el arte, que
humana. música, La -cognítiv~, significado griegó ~) comunicar rana de los árbo están que cierta manera para cortejo." Sin lenguaje
de tecnología piano. Cuando ese artilugio se respuest~ un~ en .quien escucha, otra forma de tras importantes del jardín fenomeno-/ la comunicación, y el para ocho de de como señal de utilizaci6n y fomento de todas las juicio es tecnología: arte, lenguaje y máquinas, del habilidades
como otra forma Cuando se monta de manera adecuada madera, barnices y cuerdas, el violín. un manipula de manera adecuada, se da otro tipo de magia: la dol mero sonido. Evoc~ cendencia.Todas las artes comparten la misma meta: la comunicación del artista con el público. La comunicaci6n no consta sólo de datos síri'~ de tekhné incluye el arte como manifestaci6n clave de tecnologia. lenguaje es otr
considerarse prodigioso: un all~ vez espiritual- adorno, sino de los elementos más lógico: sentimientos, ideas, experiencias, anhelos. El primeras aplicaciones de la complicadas d6nde hay escondrijos de néctar. Las hembras de la un cangrejos mueven lenguaje humano. es único en que a mi dominaban
podría es It\~S emocional tal ejecutan de Malasia marcan disponibles. Los contrario, el trar y distribuir el horno sopiens formas de lo que
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