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“FIESTA EL NIÑO DE ISINCHE”


                       Más que una tradición, un valor intangible intercultural


               Esta fiesta se lleva a cabo en la región sierra
               de  nuestro  país,  específicamente  en  La

               Victoria-Pujilí,  Cotopaxi.  Su  celebración  se
               lleva a cabo en el transcurso de diciembre a
               febrero.  Principalmente  en  las  fiestas  de
               navidad, año nuevo y la fiesta de los tres reyes.
               La  festividad  es  netamente  religiosa,  movida
               por la devoción. En la ciudad de Pujilí, Lourdes
               Suntasig, profesional en turismo, señala que “La tradición se ha realizado durante 100 años y se la

               organiza en agradecimiento a favores recibidos por parte del Niño (Salud, estudios, trabajo, etc.). Los
               jochantes y los priostes son los que organizan grupos de baile, como Los Negros, Yumbos, Ángel de
               la Estrella, Rey Moro, Embajador, Caporales, Negros con llamingos, entre otros; los Jochantes se
               encargan de conseguir la ropa para quienes participan en el grupo de baile o comparsa, además se
               encargan de atenderlos bien”.

               HISTORIA DEL NIÑO DE ISINCHE


                                                              En  el  año  de  1690  en  estas  tierras  Vivían  los
                                                              españoles (Jesuitas), los mismos que a la gente
                                                              de  este  sector,  sectores  aledaños  hacían
                                                              trabajaren  los  obrajes,  agricultura,  ganadería.
                                                              Los  Jesuitas  tenían  kilómetros  de  tierras  al
                                                              mando  de  ellos  como  los  Siguientes:
                                                              Cusubamba,  Rumiquincha,  Piñapí,  Tigua,

               Cuturivi Grande y otros páramos más.

               Ellos tenían preferencia a los páramos ya que pastoreaban grandes  manadas de llamas, ovejas que
               producían gran cantidad de lana, esta lana era  llevada a los obrajes para ser trasformado en telas
               como las jergas y telas que servían para rebosos, anacos, ponchos para toda la gente de allí esta
               mercadería también exportaban a España.


               LA APARICIÓN DEL NIÑO DE ISINCHE

               El  Ex síndico de la Hacienda el Sr Pío Vásconez da una información dice que ha leído un libro de  la
               historia de la hacienda en donde aclara que el niño ha llegado a Isinche Grande en los fardos de lana
               que transporta por acémilas desde la Hacienda   de PÍñapi y el que traía esos fardos  de lana tubo
               mucho trabajo para hacer llegar  a su destino ya que en el camino la carga vencía a un solo lado tenía
               que poner piedras en el lado que vencía de esa manera para que se iguale el peso de dicha carga

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                                            Av. Quito y Padre Solano (Instituto Tecnológico Vicente Rocafuerte)
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                                                             Ecuador un paraíso Vol. 1 N°1 pp.1 Abril-Octubre
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