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“FIESTA EL NIÑO DE ISINCHE”
Más que una tradición, un valor intangible intercultural
Esta fiesta se lleva a cabo en la región sierra
de nuestro país, específicamente en La
Victoria-Pujilí, Cotopaxi. Su celebración se
lleva a cabo en el transcurso de diciembre a
febrero. Principalmente en las fiestas de
navidad, año nuevo y la fiesta de los tres reyes.
La festividad es netamente religiosa, movida
por la devoción. En la ciudad de Pujilí, Lourdes
Suntasig, profesional en turismo, señala que “La tradición se ha realizado durante 100 años y se la
organiza en agradecimiento a favores recibidos por parte del Niño (Salud, estudios, trabajo, etc.). Los
jochantes y los priostes son los que organizan grupos de baile, como Los Negros, Yumbos, Ángel de
la Estrella, Rey Moro, Embajador, Caporales, Negros con llamingos, entre otros; los Jochantes se
encargan de conseguir la ropa para quienes participan en el grupo de baile o comparsa, además se
encargan de atenderlos bien”.
HISTORIA DEL NIÑO DE ISINCHE
En el año de 1690 en estas tierras Vivían los
españoles (Jesuitas), los mismos que a la gente
de este sector, sectores aledaños hacían
trabajaren los obrajes, agricultura, ganadería.
Los Jesuitas tenían kilómetros de tierras al
mando de ellos como los Siguientes:
Cusubamba, Rumiquincha, Piñapí, Tigua,
Cuturivi Grande y otros páramos más.
Ellos tenían preferencia a los páramos ya que pastoreaban grandes manadas de llamas, ovejas que
producían gran cantidad de lana, esta lana era llevada a los obrajes para ser trasformado en telas
como las jergas y telas que servían para rebosos, anacos, ponchos para toda la gente de allí esta
mercadería también exportaban a España.
LA APARICIÓN DEL NIÑO DE ISINCHE
El Ex síndico de la Hacienda el Sr Pío Vásconez da una información dice que ha leído un libro de la
historia de la hacienda en donde aclara que el niño ha llegado a Isinche Grande en los fardos de lana
que transporta por acémilas desde la Hacienda de PÍñapi y el que traía esos fardos de lana tubo
mucho trabajo para hacer llegar a su destino ya que en el camino la carga vencía a un solo lado tenía
que poner piedras en el lado que vencía de esa manera para que se iguale el peso de dicha carga
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Ecuador un paraíso Vol. 1 N°1 pp.1 Abril-Octubre