Page 57 - Yürüyüş Dergisi 556. Sayısı

Anıları Mirasımız sindeydi ve kendini en iyi şekilde ifade edebileceği, halkına

yararlı olabileceği bir yapının içinde yer almak istiyordu.
Yoldaşları İmran Ayhan’ı Anlatıyor: Hakkâri’de görev yaptığı dönemde yurtsever hareketle ilişkisi
oldu. Ancak tam olarak kendisiyle uyuşmadığını fark ediyordu.
"Halk kurtuluş savaşımızın Hakkâri’den sonra Konya-Cihanbeyli'de bir köyde öğretmenlik
hem öğrencisi hem de yapmaya başladı. Burada hareketimizle ilişkiye geçti. Bu
dönemde, düzenin tüm olanaklarından yararlanabileceği
öğretmeni olacağım” zengin ve rahat yaşam sürdürmenin koşullarına sahipti. Ama
o düzenin yozluğu ve halklarımıza uygulanan baskıdan
Her türlü ekonomik imkansızlığa karşı eğitim fakültesini sürekli rahatsız olması nedeniyle tüm bunlara sırtını çevirdi.
bitirmiş, öğretmen olmuştu İmran yoldaş. Bu düzene karşı Öğretmen olarak yaptıkları onun için yeterli değildi. Bu
tepkileri yoksulluğa ve zulme karşı başlamıştı önce. Tüm ço- nedenle çok sevdiği mesleğinden ayrılarak, halkı için çok
cuklar okusun, yaşamını kurtarsın istiyordu. Daha sonra gördü daha fazlasını yapabileceğini düşündüğü gerilla olmak için
ki burjuvazi azgınca saldırıyor, insanları katlediyordu. Şahanlar bir adım attı. Onun tutkusu Toroslar’da gerilla olmaktı. Hare-
dağlarda, şehirlerde isyan ateşini yakmış bu düzeni kökten ketimizin onu daha farklı bir alanda değerlendirdiği süreçte
yıkıp tüm çocukların tüm insanların özgürce yaşadığı bir bile sürekli olarak Toroslar’da gerilla olacağını dile getiriyordu.
düzen kurmak istiyorlardı. Bu gerçeklik ona çok sevdiği öğ- Sonunda çok sevdiği dağlara kavuştu ve yoldaşlarına, halkına
rencilerini bırakıp, onlara daha güzel bir dünyayı yaratmak verdiği sözleri yerine getirerek şehit oldu. İmran yoldaş mü-
için savaşmak gerektiğini göstermişti. Onun için artık ülkenin tevazi, esprili ve neşeli kişiliğiyle insanlarla kolay diyalog
kırları okul olacaktı. O kırlarda halk okullarının öğretmeniydi kurardı. Kurduğu ilişkilerde güven verdiği için birçok insanı
artık. İmran yoldaş, "Halk kurtuluş savaşımızın hem öğrencisi etkiler ve politik birikimini onlara taşırdı, özellikle çocuklara
hem de öğretmeni olacağım" demiştin. Verdiğin sözü tuttun. çok düşkündü. İlişkilerinde açık ve samimiydi. Yeni şeyler
Sivas dağlarında yarattığınız gelenek okulumuz olacak. Çok öğrenme ve bunları insanlara aktarma önemli özelliklerindendi.
sevdiğin çocuklarımızı bu okulda okutacak, aydınlattığınız Gelen eleştirileri ciddiye alır ve günlük yaşamda kendini di-
yolumuzu devrime taşıyacağız. sipline ederek dönüşümünü sağlamaya çalışırdı.
* Bu özelliklerinden kaynaklı kısa sürede birçok konuda
Kürdistan'da doğdu ve büyüdü. İlkokuldan sonra yatılı önemli adımlar atmıştı. Beraber kaldığımız bir süreçte çeşitli
okullarda okudu ve en son Ağrı Eğitim Fakültesi'ni bitirip nedenlerle günlerce sokakta gecelemek zorunda kaldık. Çeyrek
ilkokul öğretmeni oldu. Çocukluğu ve öğrencilik yılları yok- ekmekle bütün bir günü geçirdiğimiz oldu. Bütün bu sorunlar
sulluk içinde geçti. Kendi ailesinin yaşadığı fakirlik ve genelde karşısında bile bir kez olsun memnuniyetsiz davranmadı.
Kürdistan halkının yaşadığı yoksulluk ve ulusal baskı kişiliğinin Mütevazi kişiliği ve sabrı her zaman onun farklılığını ortaya
ve düzene olan kininin oluşmasında önemli rol oynadı. Öğ- koyuyor ve sorunları aşmamıza yardımcı oluyordu. Sen rahat
retmen olduktan sonra ilk görev yeri Hakkâri idi. Yatılı uyu İmran yoldaş, sevdiğimiz türküler, özellikle de "Acem
okuduğu dönemden itibaren devrimcilere sempati duydu, kızı" Toroslar’da, Sivas dağlarında ve tüm kırlarımızda söy-
halkının sorunlarına hep duyarlı oldu. Sürekli bir arayış içeri- lenmeye devam edecek.

Mustafa Suphi ve Yoldaşları metinin düzenlediği bir komplo sunucu katledildiler. Suphi’nin
mücadelesi 1908’de Osmanlı baskısına karşı başladı. 1912'de
- Mustafa Suphi Sinop'a sürgün edildi. Sinop'tan Rusya'ya geçen Suphi, Sovyet
- Ethem Nejat Devrimi’ne katıldı. Artık bir komünisttir. 1918'de Osmanlı
- Aşçıoğlu Bahaeddin Tutsakları Sosyalist Örgütleri Kurultayı'nı topladı. Doğu
- Kazım Hulusi
Halkları Komünist Örgütleri Merkez Bürosu'nda, Komintern’de
- Kıralioğlu Maksut
görevler aldı. 1920’de Ankara, İstanbul ve Bakü’de ayrı
- Hilmioğlu (İsmail) Hakkı
gruplar halinde bulunan komünistleri birleştirerek Türkiye
Mustafa Suphi - Ahmetoğlu Hayrettin
- Hakkı bin Ahmet Ali Komünist Partisi’nin kuruluşunu ilan etti. Suphi ve 14 yoldaşı,
- Emin Şefik 1921'de Anadolu'ya gitme kararı aldılar. Mustafa Kemal de
- Süleyman Tevfik TKP Merkez Komitesi’ne bir davet mektubu göndermişti.
- Manisalı Kazım bin Ali Ama TKP’ye davet mektubu yazan M. Kemal, adamlarına
- Maria (M. Suphi’nin eşi) Suphiler’in Ankara’ya gelişinin önlenmesi talimatını da yol-
- Hatipoğlu Mehmet lamıştı. Suphi ve yoldaşları 28 Ocak 1921’de Trabzon’da
- Hacı Mustafaoğlu Mehmet elleri kelepçelenip bir tekneye bindirildiler. Onların arkasından
- Cemil Nazmi bin İbrahim hareket eden Kemalist iktidarın görevlendirdiği bir ajan-katil
Ülkemizdeki sosyalizm mücadelesinin ilk önderlerinden olan Yahya Kaptan ve adamları tarafından deniz ortasında
Mustafa Suphi ve yoldaşları, 28 Ocak 1921’de Ankara hükü-
süngülenerek katledildiler.