Page 5 - Yürüyüş Dergisi 28. Sayısı

zılmış kaderi değiştiremez. Dolayı-
sıyla direnmesine gerek yoktur.
Görünürde ilerici olup, direnişe,
mücadeleye inanmayanlar da sonuçta
onlarla aynı noktaya gelirler. Onlara
göre de, devletin ve emperyalist sis-
temin gücü karşısında, insan etki-
sizdir, pratik işlevi yoktur, düzene
tabi olmak gerekir.
Marksizm-Leninizme göre ise,
değiştirmek ve dönüştürmek müm-
kündür. Devirmek, yıkmak ve yap-
çalışma hakkını, gösteri ve örgütlenme çizdiği sınırlar içinde düşünmek, dü- mak mümkündür. Tarihin ve toplumun
hakkını, düşünce özgürlüğünü, ekmek zenin çizdiği sınırlar içinde davranmak yasaları da böyle der zaten.
ve adalet hakkını savunuyor olma- gerekir. Bu nedenle, Marksizm-Leninizme
mızdır. Hayır, meşru olan biziz. Meşru göre İNSAN; düşünen, eğiten-eğitilen,
Siyasal haklılığımız, onbinlerce olan direnenlerdir. Meşru olan Nuriye değiştiren ve dönüştüren bir pratiğe
kamu emekçisi gibi susmayı, sinmeyi, ve Semih’tir. sahip olan canlı demektir.
direnmemeyi değil, onların haklarını
Elbette, TÜM KHK’LAR İPTAL Tıpkı Nuriye ve Semih gibi.
ve çıkarlarını da savunan bir direniş
EDİLMELİDİR. Onları bu kadar güçlü yapan, ta-
içinde olmamızdan geliyor.
SORGUSUZ, YARGISIZ İŞTEN rihsel ve siyasal haklılıklarıdır. Bu
Taleplerimizi Belirleyen de ATILANLARIN HEPSİ İŞLERİNE kadar baskı, zulüm karşısında onların
İADE EDİLMELİDİRLER. direnmesini mümkün kılan, meşru-
Haklılık ve luklarına duydukları inançtır.
Kim ki, bu talepleri “gerçekçi”
Meşruluğumuzdur
bulmuyor, o düzen sınırları içinde
Tarihsel ve siyasal haklılık, en Sınıf Mücadelesi, Sayı: 28
düşünüyordur.
kısa tanımıyla MEŞRULUKTUR. İnat Mücadelesi Değildir Yürüyüş
Biz abartıcı, hayalci değiliz. Biz
Meşruluk bilincine sahip olanlar; Sınıf mücadelesinde inatçı olmak 20 Ağustos
gerçekçiyiz. Direniş de bir gerçektir. 2017
kendilerini Direnişteki kararlılığımız, ideolojik güzeldir, olması gerekendir; ama mü-
cadele inata indirgenemez.
- her şeyi talep etme, netliğimiz, tarihsel ve siyasal haklı-
- her şeyi alma, lığımız gerçektir. Hesabımızı buna Sınıf mücadelesini inatçılığa in-
göre yapar, taleplerimizi buna göre dirgemek, sınıfsallığı reddetmek, di-
- düşmandan her şeyi isteme hak- renişleri, mücadeleyi apolitikleştir-
kına sahip görürler. belirleriz. mektir.
Demokratik bir direnişte de, silahlı
Meşruluk bilincine sahip olma-
mücadelede de aynıdır.
yanlar; Bu “inatçılık” değildir.
Silahlı savaş alanında, tarihsel ve
“düşman şunu verir mi, bunu verir Reformist, revizyonist sol,
siyasal haklılıklarıyla davrananlar,
mi” diye hesap yapar, “şu talep makul
meşruluk bilinci olanlar, binlerce sivil toplumcular; can be‐
mu, değil mi” diye egemen sınıf adına
asker ve polisle kuşatılmışken, ASIL deli direnişleri, haklı meşru
düşünmeye başlarlar. İcazetçi ve di-
lencidirler. SİZ TESLİM OLUN derler. eylemleri, “inat” adı altında
Direnişleri “makul sınırlara” çek- Tarihsel ve Siyasal Haklılık, sıradanlaştırır, apolitikleş‐
mek, reformizmin, uzlaşmacılığın tirirler. Bu devrimci çizgiye
tipik göstergelerindendir. İnsanı Güçlü Yapan saldırırlar.
Tarihsel ve siyasal haklılığıyla Temel Güç Kaynağıdır
davranmayanlar, taleplerini “egemen Sömürücülerin, gericilerin dünya Onların inat dedikleri,
sınıfların kabul edebileceği” geri bir görüşüne göre, insan “kul”dur, “kader” stratejik hedeften kopma‐
çizgiye çekerler. Çünkü onlara göre baştan başkaları tarafından yazılmıştır. maktır.
meşru olan düzendir. O halde düzenin “Güçsüz”dür. Ne yaparsa yapsın, ya-

Dergimizin 28. sayısının yayınlandığı 20 Ağustos 2017 günü;
*KEC- Nuriye Gülmen ve Semih Özakça açlık grevlerinin 165. günündeler
*Yüksel Direnişi 285. gününde
*Esra Özakça açlık grevi direnişinin 90. gününde
*KEC- Düzce Alev Şahin direnişinin 181. gününde
*Mehmet Güvel açlık grevinin 50. gününde

5
DEMOKRASİ MÜCADELESİ, MEVZİ SAVAŞIDIR!