Page 17 - ANTILLIAANSE DAGBLAD

16 Antilliaans Dagblad Vrijdag 12 januari 2017

Brullende mode

Door Johannah Rosaria
Kleding is waarschijnlijk een van de belangrijkste zaken waar mensen aan denken
wanneer ze uitgaan. Een van de kledingstijlen die vooral op Curaçao te zien is tijdens
het uitgaan, is de dierenprint.

Mensen proberen weleens wijfjes de schoonheid van hun
bewonderenswaardige karakte- mannelijke partners bewonde-
ristieken van dieren na te boot- ren. De pauw bijvoorbeeld is
sen door het patroon van die- een trots dier dat graag zijn
renhuiden te dragen. Een wild veren voor potentiele wijfjes
beest heeft helemaal geen spreidt. Door de geschiedenis
angst, of probeert het tenminste heen werden kleding en tapijt
zo aan anderen te laten overko- van dierenhuid door heersers
men. Zou het kunnen dat men- en belangrijke mensen gebruikt
sen ook proberen te doen alsof als statussymbool. Het dessin
ze niet bang zijn voor anderen? straalde succes, macht, rijkdom
Dit zou je misschien bereiken en schoonheid uit, omdat het
door dieren na te apen door uit- ook heel erg duur, exclusief en
dagende prints te dragen. Deze zeldzaam was.
kleding heeft een afschrikkend
effect door de dierlijke kracht, Populair
die een zeker gezag uitstraalt. Het bekendste dierenpatroon is
Wanneer dieren zichzelf willen dat van een luipaard, waar-
beschermen als ze bang zijn, richter van Dolce & Gabbana, schijnlijk omdat dat wordt
verbergen ze die angst door zei: ,,Het is een tijdloze klassie- gezien als de wildste en meest
extra agressief te reageren, om ker voor ons. Het heeft ons aandachttrekkende dessin dat
de ander te intimideren. altijd gefascineerd door zijn er is. Het is bijzonder dat in het
Misschien is dat ook wat dra- sensualiteit en vrouwelijkheid, dierenrijk dit patroon van die-
gers van dierenprint willen en om deze reden is het eerder renvacht gebruikt wordt om te Dierenprint straalt moed uit en maakt je extra ‘fierce’ als je op stap
bereiken. Dierenprint heeft een kleur geworden dan een camoufleren, maar dat de men- gaat. FOTO’S SECONDKULTURE.COM/PINTEREST.COM/WORDPRESS.COM
altijd bestaan, en zal wellicht print.” sen het gebruiken om opge-
nog wel een tijdje meegaan. merkt te worden. Vroeger werd feministische golf werd er om iemand compleet te veran-
Het is een deel van onze cul- Essentie van dierenprint luipaardprint gezien als schan- namelijk nadruk gelegd op de deren in een ‘fierce’, een chi-
tuur en van de mode. Een patroon van een dieren- dalig en gedurfd omdat er niet universele vrouwelijke identiteit que, sexy en oogverblindende
Dierenprint is er om onze wilde huid, afgedrukt op een kleding- veel dessins waren tot die tijd. en separatisme. De beweging persoon.
kant los te laten. In deze tijd stuk of accessoire, moet natuur- Een luipaard werd gezien als moedigde vrouwen aan om zich Dierlijke patronen gaan
willen we graag mooi en opval- lijk niet verward worden met de katachtig: sexy, snel en behen- volledig te uiten. In de derde meestal niet goed samen met
lend ogen, we willen niet ge- eigenlijk dierenhuid, die van dig. Die opvattingen van vroe- feministische golf, in de jaren andere patronen in een outfit.
vangen zijn, maar vrij als een echte dieren komt. Een print is ger zijn ook gaan gelden voor 90, werd deze gedachte door De print wordt gezien als een
baldadig dier. We proberen dierenvriendelijk. Men krijgt de alle dierenprints, doorgegeven het lippenstiftfeminisme ver- machtig en druk patroon dat
ermee te zeggen dat we onze voldoening van het dragen van van generatie op generatie, en sterkt. Lippenstiftfeminisme ieder outfit domineert. Het des-
dierlijke zijde willen laten zien, mooie dierenpatronen zonder zijn vandaag nog steeds geldig. eiste symbolen van vrouwelijke sin is moeilijk te combineren
het deel in ons dat zich mis- dat dieren slachtoffer worden Er zijn verschillende soorten identiteit, zoals make-up, sug- en, net zoals een imposant dier,
schien schuilhoudt. We probe- (van een gruwelijke dood). dierenprint: slangenprint, tij- gestieve kleding, het hebben deelt het zijn glorie niet graag.
ren ze te imiteren want dieren- Dierenliefhebbers zijn daarom gerprint, zebraprint, pauwen- van een seksuele allure en Het wordt vaak gezien in sim-
print blaakt van zelfvertrouwen heel blij met dierenpatronen op print, dalmatiërprint, cheetah- krachtig je mening uiten. Mode pele vorm. Soms wordt het ook
en is seductief, woest, vrij, ele- stof. Men kiest er nu eerder print, noem maar op. werd gebruikt om uniekheid en heel extravagant gedragen,
gant en gevaarlijk. Zoals voor om dierenprint te dragen Dierenprint brengt de wilde, persoonlijkheid te laten zien. meestal in jurkvorm.
Domenico Dolce, Italiaans dan dierenhuid. Het dessin is sexy en speelse kant van een Daardoor wordt dierenprint
modeontwerper en medeop- een voordeliger en makkelijker persoon naar buiten, en is vaak beschouwd als sexy en De eeuwige klassieker
verkrijgbaar alternatief. ongetemd (zoals een beest). ultravrouwelijk. (Eco-)feminis- In het dierenrijk wordt status
Bovendien is dierlijke print, die ten vinden dat door roofzuchti- onder andere bepaald door de
op alle stoffen geprent kan wor- Schoonheid rijpt ge prints te dragen, ze de schoonheid en aantrekkelijk-
den, gemakkelijker om er din- met leeftijd kracht van de natuur en die van heid van de vacht. Als de vacht
gen van te maken. Christian Dior wordt zichzelf vieren. Dierenprint van een dier er wat anders uit-
beschouwd als de eerste desig- wordt door hen geassocieerd ziet, dan wordt het dier als
Oorsprong van moralen ner die, in 1947, dierenpatro- met het idee van exotisme en paria bestempeld. Dieren hou-
Dierenhuid was een van de eer- nen gebruikte als print, en niet het beeld dat vrouwen van natu- den hun vacht daarom zo
ste materialen waarvan kleding als huid. In de jaren 40 was re wild en ongetemd zijn. Ook schoon mogelijk en proberen
werd gemaakt. Al in de oertijd dierenprint veel te zien tijdens vinden zij dat dierenpatronen zo mooier te zijn en uit te blin-
diende hij niet alleen voor de vrouwenbeweging. In 1960 een gevoel van macht en kracht ken. Mensen hebben tamelijk
bescherming, maar was het een veranderde de dierlijke afdruk overbrengen. Pioniers van de veel overeenkomsten met die-
symbool van rijkdom en overle- weer door de hippiebeweging. feministische beweging, zoals ren. Of dieren de mens nadoen,
vingskracht. Dierenhuid werd In de hippiebeweging gebruikte Bettie Page, waren een inspira- juist andersom of dat het is
vooral gedragen bij ceremoniële men exotische patronen in tiebron om dierendessins sexy aangeboren, is moeilijk te zeg-
evenementen. Jagers droegen rebelse kleuren, met als doel er te maken, en zorgden ervoor gen. In elke mens zit iets van
de huiden als teken van eerbied wild en vrij uit te zien. In de dat het modieus werd. De alle dieren, wat in dierenprint
en respect voor hun prooi. jaren 70 maakte de punkrock- beweging herdefinieerde die- goed naar voren komt. Mensen
Maar ook omdat ze geloofden beweging dierenprint vervaarlij- renprint tot chic en elegant. proberen ook, soms onbewust,
dat dieren beïnvloed werden ker en opstandiger door het te tegen over anderen uit te blin-
door schoonheid. Een goed combineren met hun al ruige Het muterend effect ken. Dit is opmerkelijk in het
voorbeeld om het effect van uiterlijk. Kleren met animale afdrukken dagelijks leven. Het eeuwige
schoonheid op dieren te laten worden meestal door ontwer- modefenomeen dierenprint is
zien, zijn mannelijke vogels die Uber-vrouwelijk pers tentoongesteld in de zo tijdloos, omdat het zo opval-
zorgvuldig hun veren met Feminisme is ook een grote herfst, maar de prints wordt het lend en aanlokkelijk is, en
prachtige kleuren aan de wijfjes aanleiding van de populariteit hele jaar door gedragen. omdat het door de geschiedenis
tonen. Het is onmiskenbaar dat van dierenprint. In de tweede Dierenprint heeft het vermogen heen altijd is gebruikt.