Page 15 - ANTILL DGB

Achtergrond (2) De gids kan besteld worden lmpublishers.nl/catalogus/ gids-slavernijverleden-neder- land-slavery-heritage-guide- Extra’s Docentenmateriaal: Speciaal voor docenten en scholing is de site ontwikkeld: edu.mapping.nl. Ook is er een podcast en is op YouTube de vijfdelige documentaireserie te vinden met de titel: ‘Sporen van slavernij’. Wandel
15
De omslag van het boek met een afbeelding van Wange van Bali. toonstellingen van het Mauriti- gemeenten om voor nazaten ushuis en het Rijksmuseum. een segregatiebeleid in te voe- Met als uitgangspunt dat het ren? Zijn bepaalde geschiede- verleden nooit voltooid verle- nislessen en straatnamen met dentijd is. Ze heeft consequen- de kennis van nu nog we

plaats van volksheld. Indirect worden zodoende hedendaagse namen als de Coentunnel en Piet Heinkade ter discussie ge- steld. Geconcludeerd kan worden dat de grote verdiensten van de- ze gids is dat het idee dat slaver- nij elders plaatsvond en dus nauwelijks invloed had op de Nederlandse samenleving niet (meer) houdbaar is. Elke regio blijkt verbonden te zijn e

Maandag 12 augustus 2019 De Keukenhof is in 1638 aangelegd door een voormalig VOC-topman en vanaf 1746 eigendom geweest van een Willem Roell die koffie-, cacao- en katoenplantages bezat in het huidige verplichting die gold voor we- zen en bannelingen. Het zou een belangrijke aanvulling ge- weest zijn op de beschrijving van regeringsstad Den Haag in de totstandkoming, handhaving en afschaffin

Antilliaans Dagblad meente

Guyana. leefomstandigheden te bewerk- stellingen voor tot slaaf gemaak- ten. Aparte aandacht krijgt het initiatief van ‘The Ladies Anti- slavery Commite’ uit Rotter- dam. Die boden in 1840 aan ko- ning Willem II een petitie aan, ondertekend door 129 vrouwen, om de slavernij af te schaffen. In reactie vroeg de verbaasde koning de dames om hun acti- viteiten te stop

van ‘Gids slavernijverleden Nederland’ werd duidelijk dat archiefstukken te beschouwen zijn als een
sporen van het slavernijverleden in de huidige samenleving door historische plaatsen op de kaart te
landkaarten, begraafplaatsen, kerken, bepaalde regio’s, buitenplaatsen en buitenhuizen zoals de
De Gids Nederlands slavernijverleden doorbreekt de stilte en het zwijgen over locaties over heel
Maandag 12 augustus 2019 Archeologie van het heden menten aanleiding tot verder le- zen. Zo ontbreken de eerdere pogingen rond 1625 om het Afrikaanse fort Elmina en delen van Brazilië in te nemen omdat de WIC-besloten had een drie- hoek vaarroute en handel op te zetten. Ook de Tula-opstand op plantage Knip krijgt een derma- te korte beschrijving, zonder verwijzing naar het daarin ge- vestigde museum, dat ze

Antilliaans Dagblad Nederland die te maken hebben met het slavernijverleden. He boek omvat een zoektocht naar fysieke zetten die verbonden zijn met dit verleden. Tijdens de boekpresentatie in het Haagse Nationaal Archief hoeveelheid informatie, waarin men vooral moet leren kijken en onderzoeken in de minder bekende stukken. Naast de traditionele bronnen: geboorte, doop trouw en scheidingsaktes zijn voor de

krijgt speciale aandacht omdat hiermee aangetoond kan wor- den dat de inferieure positie van mensen gekoloniseerde de werd gecontinueerd in de westerse maatschappij. De au- teurs laten de lezer zelf conclu- deren dat met de slavernijaf- schaffing het denken, dat bij slavernij hoorde, amper werd afgeschaft. De tentoonstellin- gen in Amsterdam en Rotter- dam vonden immer

Keukenhof onderzocht. Door Cees Luckhardt n de archieven komen naast omschrijvingen als ‘Swarte knegt’ vaak Euro- pese roepnamen voor zo- I als Jan, Cornelis, Anne, Johanna, Eva, Theo, Maria, Adrian, Elizabeth en Jacobus achternaam Hun Vrijheid. blijkt regelmatig gebaseerd op het gebied waar ze vandaan ko- men, hun beroep of de familie die de doop en vrijverklaring had g

Achtergrond Jacobus Captein kwam als slaaf verkocht in Nederland terecht, studeerde theologie in Leiden en pleitte als predikant in 1742 voor slavernij om zo ‘de maatschappij van leeglopers en bedelaars te Poster van de voorstelling over Elisabeth Samson. Zij was al rond 1740 actief, en met succes, om gelijke rechten te eisen onder andere omtrent het kunnen trou- wen (met ieder, on

14 verlossen’.